Хуманизам ренесансе

До средине КСИВ века у Европи постоји нова филозофско тренда - хуманизам, који је обиљежио нову еру у развоју људског друштва под називом ренесансе. Средњовековној Европи у то време био под тешким бременом црквене предрасуда, свака слободна мисао брутално потиснути. То је било у то време у Фиренци, а рођен је филозофски доктрину који је направио да погледате круне Божјег стварања на нов начин.

Хуманизам ренесансе - је скуп вежби, која представља човека размишљање, који не може само да са протоком, али и способност да се одупре и делују независно. Његов главни фокус је заинтересована за сваког појединца, веровање у својим духовним и физичким способностима. Да хуманизам ренесансе прогласио друге принципе формирања личности. Особа у овом учењу је представљен као стваралац, она је индивидуална, а не пасивни у својим мислима и поступцима.

Нови филозофско правац узима као основа за древне културе, уметности и књижевности, са фокусом на духовној природи човека. У средњем веку, науке и културе су били у надлежности цркве, која је врло нерадо заједничког знања и достигнућа. Хуманизам ренесансе отворио завесу. Прво у Италију, а потом постепено широм Европе почела да се формира универзитета, који, заједно са теозофским науке, и почео да студира световне предмете: математика, анатомија, музику и хуманистичке.

Најпознатији хуманисти италијанске ренесансе су: Пико дела Мирандола, Данте Алигхиери, Дзхованни Боккацхцхо, Франческо Петрарка, Леонардо да Винчи, Рафаел Санти и Микеландзхело Буанаротти. Енглеска је дао светске гиганте као што су Вилиам схекспир, Френсис Бекон. Француска представио Мицхел де Монтаигне и Франсуа Рабле, Шпанија - Мигуел де Сервантес, и Немачке - Ерасмус, Албрехта Диурера и Улрицх вон Хуттен. Све ове великих научника, васпитача, уметника икада окренуо поглед и свест људи и показали разумну особу, лепу душу и размишљање. Они су ти који су обавезни да све наредне генерације представљене могућности да погледате свет другачије.

Хуманизам ренесансе водио све ставити врлине у поседу човека, и показали могућност развоја човека (сама или уз помоћ ментора).

Антропоцентрично хуманизам разликује од тог човека, према овом тренду је центар универзума и свега што је око, треба да му служе. Многи хришћани, наоружани ове доктрине, прогласио стварање вишег човека, преузимања на њему, и највећи тежине одговорности. Антропоцентризма и хуманизам ренесансе веома много разликују једна од друге, тако да морамо бити у стању да јасну разлику између ових појмова. Антропотсентрист - лице које је потрошач. Он сматра да су сви имали нешто, он оправдава операцију и не размишља о уништавању природе. Његов основни принцип је: људи имају право да живе као што жели, а остатак света је дужан да му служи.

Антропоцентризма и хуманизам ренесансе касније користи много филозофа и научника, као што су Декарт, Лајбниц, Лоцке, Хоббес и други. Ове две дефиниције су узети узастопно за основа на разним школама и струјама. Најважније је, наравно, за све будуће генерације постао хуманизам у ренесанси посејали семе доброте, просветљења и разлог што смо данас, после неколико векова, сматра да је најважније да се разумна особа. Ми, потомци, данас уживамо велике домете литературе и уметности ренесансе, а модерна наука се заснива на многим учењима и открића, која је настала у КСИВ веку и даље постоје и данас. Хуманизам ренесансе покушао да направи лице боље да га научи да себе и друге, а наш задатак поштују - да буду у стању да сачува и повећа најбоље од својих принципа.