Теорија о пореклу државног насиља

Један од главних теорија о пореклу државе - теорију насиља. То је релативно нов, како је развијен у 19-20 веку. Њени представници сматрају да је закон и да је држава настала као резултат насиља (спољашње или унутрашње). Рат између примитивних племена нису победили од стране владајуће класе, која је створена држава и користи га да консолидује своју власт над побеђен.

Теорија насиља (домаће) је развијен од стране немачке економисте и филозофа Евгением Диурингом, који је сматрао да је држава формирана као резултат насиља у породици једне групе људи над другом. Као резултат тога, поробљавање слабих јачи долази поделу на класе, постоји приватно власништво , а држава настаје.

Пољски-аустријски социолог Л.Гумпловицх верује да држава и право да се појавиле као последица спољног насиља као резултат судара два основна друштвених група. Племе побеђена постају робови, а племе победника - владајуће класе. За контролу робове постоји потреба да се промени номадска до насељеног живот. Као резултат развоја пољопривреде.

Да бисте креирали апарат победника доминације организације и одржавање реда. Теорија насиља (спољног) сугерише да ропство не може доћи у истој племену, јер су њени чланови припадају истој друштвеној групи и зато је могуће само као резултат Интер-Трибал спора. Ропство се сматра као неопходан елемент формирања државе, која је имала значајан утицај на развој економских односа у друштву. Право да се створи добитнике за одржавање неједнакости, и зато Л Гумпловицз негативан став према теорији "владавине права". У еволуцији племенске свести иде на имања. Развој институције приватне својине, постоји раслојавање друштва.

Теорија насиља државе порекла, као и право да се развијају као Карлом Каутским, који верује да је главни фактор њиховог порекла - само рат (спољни насиље). Победнички племе преузима земљу победјенима, подвргава га за себе и чини да радимо, као и да плати данак.

Поражене су постале обично населили сељаци, као и победници су били номадска ранчере. Потом, постоји подела на класе, ствара принуде апарат који претвара у стање. Кауцки негира могућност државе као резултат унутрашњег излагања, сматрајући да је створена од неколико заједница, од којих је један владајућа класа експлоататора, а остатак - потлачених класа. Након тога, држава се претвара у тело које је спровело заштита није само јака, али и слаб, који има за циљ да обезбеди универзалну хармонију.

Теорија насиља држава порекла има своје предности и мане. Она заиста има право да постоји, као што је насиље учинио одвијати у случају великог броја држава. Чак и сада постоји доста сукоба око поделе сферама економског утицаја, и освајање државу проширује власништво слабијег противника. У исто време у потпуности не узима у обзир социјално-економских фактора. За настанак државе захтева одређени ниво економског развоја друштва, да би државни апарат. Теорија насиља у потпуности одбацује друге теорије, истичући да је то једини извор образовних права и државе, и само су допринели напретку рата.