Данас ћемо вам показати ко је Фатих Амирхан. Његова биографија ће бити речи у наставку. Говоримо о писцу, заједљиво ироничан-публициста, чији оловка није поштеђен најутицајније и поштоване муслимане. Он је био мудар и либерални мислилац.
биографија
Фатих Амирхан татарском језика је успео да створи тако диван прозу да је именован највише искрену текстописац свог народа. Рођен је 1886. године, 1. јануара, у Новотатарскои насељу. Његов отац је био имам џамије одело-Таш. Његова породица се вратила у мурзас Казан Кханате. Детињство наш јунак доноси читањем Курана, као и добрим учењем његове мајке - хеартед, образованих жена. Фатих Амирхан студирао две године у парохијском мектебе. 1895. године, на наговор свог оца, он је преселио у медреса "Мухаммадииах" - највећи школе Казана. Под надзором васпитача успостављања и верски лидер господин Бароуди. Десет година нашег јунака провео у овој установи.
обука
Фатих Амирхан добио одличну теолошко образовање, као и одлично познавање источне литературе и његову историју. Поред тога, он је стекао вештине руског језика, и открио низ секуларних наука. Наш јунак је постао заинтересован за руске културе. Он је показао знатижељу као руски и европски њени темељи. Будућност писац почео постављати питања у вези главних узрока заостајања источне цивилизације. По природи је вођа, али предузетничког човека, он је окупио око себе групу људи који је осећао да је оквир верске школе за њих прејако.
Итихад
Фатих Амирхан 1901. заједно са пријатељима био је организатор "Јединства" из тајног круга. У свом матерњем језику, организација под називом "Иттихад". Круг је требало да побољша животни и материјалне услове за студенте. Поред одржавања састанака, публикација рукопис часопис удружење обавља у 1903. од стране националног позоришне продукције - ". Несрећни младић" Представа Овај догађај је био један од првих такве врсте. Наш јунак се стално покушава да надокнади недостатак знања. Као резултат тога, будући писац појавио тутора. Они су постали С С. Ахмедовски - Социјалдемократа. Чести контакт са том особом, као и Х Иамасхева изазвао наш јунак је велико интересовање за политику.
активност
Фатих Амирхан током Руске револуције пао наглавачке у организацији покрета "реформа" студенте. Учествовао је у свим конгресима руских муслимана. 1906. године, наш јунак одлази кући. У страху од прогона, он је отишао у Москву. Тамо је радио на часопису "Парентинг". На овим страницама тамо појавити новинарско искуство нашег хероја. Брзо је дошло до повратка Фатиха Амирхана. Казан је посјетио у 1907. Он је био у стању да поново постане лидер омладине. Међутим, трагедија је задесила. Године 1907., 15. августа, наш јунак је постао болестан. Он је одведен у болницу. Дијагноза - парализа. болест писац везан за инвалидска колица. Само карактер, воља и подршка родитеља и пријатеља дозвољено да се врати у креативним и друштвених активности. Он је схватио своју дуго негује сан - ". Ел Ислах" прво издање публикације Можда је највише смео и бескомпромисна новине у то време.
стварање
Већ смо рекли како постати новинар Фатиха Амирхан. Његове приче су почели да се појављују у горе поменутим новинама. Први од њих - "Дреам уочи празника" - објављен је у октобру 1907. У овом послу, то је секуларна национални празник на коме влада друштвену и међуетничку хармонију. За велики број књижевних дела нашег јунака (посебно прича "Фаткхулла Хазрети", објављен 1909. године) карактеристично немилосрдан, често неправедан подсмеха свештенства, који је у комбинацији са стварањем уметничке утопије срећан и радостан живот Татара, у којима постоји место за културу, техничку напредак, као и ислам.
Огромна популарност писца донео радове који су посвећене духовном тражењу муслимана Татар младих у условима револуционарне и националним покретима. Прича "Хајат" је да се поменути одвојено, роман "На раскршћу" и драма "равноправан". Ови радови су углавном су створене на основу чињеница живота и личним искуствима аутора. У њима, он је открио свет сумњају, који одражавају и немирних младих људи који нису спремни, чак ни у име примамљива сна, да заувек прекине са вером, традицијом и њеним људима. Тако, у души нашег јунака еволуирао у националним и либералним вредностима, идеје хармоније и социјалног мира. Револуција писац није прихваћен. Гледао је око лепоте и хармоније, тако да са бол и гнев писао о растућег криминала, пропасти, незаслужене привилегије занемарене споменици, неморално понашање лидера.