Историја православља. Увођење патријаршије у Русији

Један од најзначајнијих догађаја у историји Православља је увођење патријаршије у Русији. Раст и утицај руске цркве у хришћанском свету је веома јасно обележен до краја КСВИ века. Тло створили Ферара-Флоренце унију, којим се закључује у византијске цркве КСВ века са Ватиканом, након чега је руски митрополит постао самостално бира свој први архијереја. Штавише, у 1453. је Цариградска патријаршија је у потпуној зависности турских султана. У то је било немогуће да се не види велику Божју провиђење: Русија је постала једина независна православна држава.

Историја увођења патријаршије у Русији

Сама идеја о настанку Московске патријаршије је веома блиско повезано са оснивањем аутокефалности Руске Цркве. Након што је Москва надбискупија добила независан статус од Грка, читав православни свет препознао изузетну вриједност РПЦ као најмоћнији и бројни.

То се десило не само добити сведочанство о духовним вредностима Русије, али иу јачању вере у будућим суђењима тешким временима невоља. Руска црква ће створити једну снажну дух и снагу народа, који ће доћи у борби против страних освајача и Католичке агресије.

Свако је схватио да у кратком времену ће бити проглашен патријархални трон у Москви. У вези са овим је било тензије са Цариградске патријаршије, који тако увредили Русија због преласка на аутокефалност и није хтео да га призна.

Међутим, без сагласности патријарха Источне Митрополит самозвани руског патријарха ће бити ствар неприхватљива и незаконита. У главном граду, краљ је лакше да озакони власт, али успостављање патријархата, без позитивну одлуку приматиал одељења је нестварно.

Историјске околности само још јачи утицај на администрацију патријаршије у Русији за време владавине Федор Иванович (син Јоана Грозного). Федор је владао (сви већи део времена је провео у молитви, његов хришћански васпитање није желео да изађе на крај са тешким реалности политичког живота, као резултат, његово име је канонизован), и Борис Годунов (брат супруге краља федор Ирина Годунов) владао.

Борис Годунов

Веома амбициозан човек био Борис Годунов. У исто време то је био велики државник, који је креирао програм за реформу руске државе, који би побољшао његову моћ и престиж. Нажалост, ово предузеће Годунов имала јаку духовну темељ, а често се његова наређења извршавају помоћу неприхватљиво морално (и све што је оптужен за убиство Царевић Дмитри, иако нема директних доказа). Осим тога, руски народ у великој мери осиромашен у духовном и моралном смислу после оприцхнина, а самим тим је далеко од свих грандиозним плановима својих владара.

Ипак Годунов желео да види Русију као велику силу и био је у стању да то питање одобрења за патријархата до краја.

почетак

Прва фаза обуке почела са посете Москви у 1586, патријарх антиохијски Јоаким. Ово активно стало "Годунов" дипломате. Али, пре тога је посетио изван западне Русије и видео напад на католичку Државна заједница Пољске и Литваније, која је скоро уништио живот Цркве Кијеву Метрополис (уочи Уније Брест). Регал Москва, он је видео праву величину и славу Трећег Рима. Патријарх Јоаким састао са великом чашћу и поштовањем, он је дошао милостињу, јер његово министарство има дуг од осам хиљада злата. Годунов је искористио овом тренутку и почео да спроводи свој план - увођење патријаршије у Русији.

Москва митрополит Дионисије

По доласку Јоакима није дао себи познат Мосцов Метрополитан Дионис. Највероватније, он је био у дослуху са Годунов и одиграла сценарио. Патријарх је послао у претпоставци катедрали у Москви Кремљ. Ту пре њега у свој својој раскоши у луксузним хаљинама појавио у богослужење митрополит Дионисије, који је био први благослов патријарха Антиохије, али је изненада увредили. Милостиња азила је приказан ко је прави примат велике цркве.

Овде долази до изражаја Годунов, који почиње да води тајне преговоре са Јоацхим, главна тема која - увођења патријаршије у Русији. Датум овог великог догађаја је већ веома близу. Јоаким није био спреман за разговор, али је обећао да се консултује са источним патријарсима. Москва у овој фази је задовољен.

борба

Завршна реч је за Цариград (Истанбул). Ту је развио драматични догађаји. Један за другим руши и оци, храмови су опљачкана од стране Турака, сва средства проневерио. Готовина и писма у Москви суверена негде изгубио.

Патријарх Константинополскии Иеремииа почео да се обнови новог патријарха, али новац за то је урадио. И он је одлучио да се понаша као Јоакима и такође отишао у Москву са испруженом руком. Међутим, он није знао о ранијим разговорима о стварању Московске патријаршије. И све почело изнова: исти сценарио одиграо, као и његов претходник. Јеремија је скоро годину дана у кућном притвору у луксузном окружењу у белом камену.

патријарх посао

У принципу, овај састанак је био судбоносан за руску цркву. Невоље Цариградске патријаршије одиграо позитиван начин увођења патријаршије у Русији.

У Москви, у овом тренутку, као иу Истанбулу, било је неких промена. Годунов сменио Метрополитан Дионис 1587. у вези са Боиар завере, побуњеници затражио развод цар Федор са супругом Иринои Годуновои због неплодности.

Дионисије је место Ростов надбискуп посао, на крају 23. јануара (2. фебруар), 1589, ће постати први патријарх целе Русије. Чак иу наше време, 1989. године, његово име ће бити канонизован.

У 1721 Петра И укинуо Патријаршију: она ће бити обновљена само у 1917. на локалном Савету и патријарха бирају св Тихон. Онда ће бити тешко за руску Црква бољшевичке периоду. После смрти Тихон када је катедрала није спроведена. Само у 1943. је постало могуће, а Примат Руске православне цркве постао Сергије (Старогородскии). Патријарх Кирил је постао 16. патријарх у низу Русија.

Тако, званично увођење патријаршије у Русији (Тхе 1589 година) одржана је у 16. веку.