Духовни развојРелигија

Византијске иконе. Руске и византијске иконе

Верује се да је икона слика Бога или Светог на земљи, која је посредник и диригент између земаљског и духовног света. Развој писаних слика иде далеко у древна времена. Пре свега, према легенди, био је отисак Христа, који се појавио на пешкиру (убрус) када је обрисан.

Византијске иконе су прве очуване слике на којима су покушавали да се ухвате лица светаца, Господина Бога, Мајке Божје и сина.

Писање слика

Прве византијске иконе које су преживеле до данашњег дана дате су у ВИ веку. Без сумње, било је ранијих, али нажалост нису преживјели. Првих хришћана су често прогоњени и прогоњени, многи рукописи и слике тог времена једноставно су уништени. Штавише, у то доба се сматрало идолопоклонством.

О стилу писања може се оцењивати неки очуван мозаик. Све је било прилично једноставно и аскетично. Свака икона треба да покаже снагу духа и дубину слике.

Тренутно су многе очуване византијске иконе држане на планини Синај у манастиру Свете Катарине. Најпознатији од њих су:

  • "Христос Пантократор".
  • "Апостол Петар."
  • "Мајка Божија на престолу."

Њихов стил писања - енкаустицизам - сматран је једном од најпопуларнијих у то време. Његова посебност је да је слика обојена бојом воска, чак и врућом. Овај начин писања омогућио је врло реалистичан приказ облика на икони. У будућности, техника је замењена темпера, пошто се веровало да је у складу са канонима писања.

Веома је интересантна и чињеница да су ове три иконе важне слике које су се касније формирале у иконографији. У будућности, стил писања постепено је сведен на симболичну, где човјечанство које је приказано на икони није преовлађујуће, већ његова духовност. У комнинском периоду (1059-1204), слика слика је поново постала људска, али духовност је остала. Живописан пример је икона Владимир. У осамнаестом веку, упркос поразу Цариграда, појавила се нова иконографија. Ово је мирно и монументално. Касније иконографи Византије настављају да траже исправно правописно лице и слику у целини. У КСИВ веку преноси Божанског светла постали су важни у иконама. До самог хватања Константинопола, трагови и експерименти у том правцу су настављени. Такође су постојале и нове ремек-дело.

Византијска иконографија у свом времену имала је значајан утицај на све земље у којима се хришћанство ширило.

Писање икона у Русији

Прве слике у Русији појавиле су се одмах након крштења Руса. Били су византијске иконе, које су написане по наруџби. Позвани су и мајстори за обуку. Тако је први пут на руску иконографију под великим утицајем Византије.

У КСИ веку се појавила прва школа у Лаврову Кијев-Пецхерск. Први познати сликари икона појавили су се: Алипиус и његов "сарадник", како је написано у једном рукопису, Григори. Верује се да је хришћанство из Кијева отишло у друге градове Русије. Заједно са њим и иконографијом.

После неког времена у Новгороду, Пскову, Москви било је веома великих школа. Сваки од њих је у писању формирао своје карактеристике. У овом тренутку се користи потписивање слика, приписивање ауторства. Можемо рећи да је од КСВИ века руски стил писања потпуно одвојен од византијских, постао независан.

Ако говоримо о школама посебно, у новгородским карактеристикама карактеристика је била једноставност и лаконизам, осветљеност тонова и величина форми. Псковска школа има нетачну слику, која је више асиметрична, али је задовољена са израженом изражајношћу. Карактерише се благо мрачном бојом са доминацијом тамнозелене, тамне трешње, црвене боје са наранџастим нијансом тонова. Иконе позадине су често жуте.

Московска школа сматра се врхунцем иконског сликања времена. У великој мери је утицала дјела Тхеофана Грка, који су доносили одређене традиције из Цариграда. Одвојено је рад Андреја Рублев-а, који је направио величанствене примере икона. У раду је користио стил писања који је био карактеристичан за Византију КСВ вијека. Истовремено, примјењивао је руске правце. Као резултат, добили смо невероватне слике у стилу.

Треба напоменути да је руска иконографија, иако је пролазила, задржала све врсте икона писања које су биле у Византији. Наравно, током времена они су били донекле трансформисани, појавили су се и нови. Ово је било због настанка нових канонизованих светаца, као и посебног поштовања за оне који су имали мало значаја у Византији.

У КСВИИ веку сликарство у Русији постаје све више умјетничко од духовног, а такођер стиче непревазиђену величину. Мајстори су све више цењени, а такође су послати иу друге земље за сликање храмова. Руске иконе наручују и дистрибуирају у многим православним земљама. У годинама које долазе, ова уметност је само увјерена у мајсторство.

Иконографија у Русији током Совјетског Савеза доживјела је пад, неке од древних слика су изгубљене. Међутим, сада се полако оживљава, појављују се нова имена уметника, која имају успехе у овој области.

Значење икона Богородице у животу верника

Тхеотокос је увек заузимао посебно место у хришћанству. Од првих дана била је посредник и бранитељ обичних људи, градова и држава. Очигледно, зато је толико икона Богородице. Према легенди, њене прве слике написао је Лука, евангелиста. Иконе Богородице имају посебну чудесну моћ. Такође, неке листе, написане са различитих слика, на крају су постале исцељиве и одбране.

Ако говоримо о томе која икона Богородице помаже, треба знати да у различитим проблемима треба тражити помоћ и за различите слике. На пример, слика Божје Мајке, која се зове "Извођење мртвих", ће помоћи код главобоље, очних болести, а такође ће бити доброта у случају алкохолизма. Икона "Вриједно јести" помоћи ће различитим болестима душе и тела, као и добру молитву код ње након завршетка случаја.

Врсте икона Богородице

Може се приметити да свака слика Богородице има своје значење, што се може разумети од врсте икона писања. Врсте су формиране у Византији. Од њих, следеће се истичу.

Оранта (молитва)

Тако је заступљена рано хришћанска византијска икона Богородице, где је приказана у пуном расту или струку са подигнутим рукама, који су распрострањени на странама са длановима споља, без бебе. Сличне слике пронађене су у римским катакомбама, иконографски тип је постао све распрострањен након 843 године. Главни значај је посредовање и посредовање Богородице.

Постоји и верзија слике Богородице са бебом Христом у округлом медаљону на нивоу дојке. У руској иконографији то се зове "Знак". Значење слике је Епифан.

Познате иконе:

  • "Јарослав".
  • "Неисцрпна чаша" итд.

Ходегетриа (Водич)

Ова врста византијске иконе Богородице се широко распростирала широм хришћанског свијета након ВИ вијека. Према легенди, по први пут је написао евангелист Луке. После неког времена, икона је постала посредник Цариграда. Оригинални је изгубљен када је опсада заувијек, али многе листе остану.

На икони је приказана Богородица која држи бебу Христу у рукама. Он је онај који је центар композиције. Христос благословио десном руком, ау левици држи свитак. Богородица му показује руком, као да показује прави пут. То је управо значење слика ове врсте.

Познате иконе:

  • "Казан".
  • "Тикхвинскаиа".
  • "Иверскаиа" и други.

Елеуса (молитва)

Сличне иконе су такође настале у Византији, али се више шире у Русији. Овај стил писања настао је касније, у деветом веку. Он је веома сличан типу Ходегетриа, само је више понудио. Овде се лица додирне и мајке Божије додирују. Слика постаје нежнија. Верује се да иконе овог типа преносе мајчину љубав према свом сину, као што су људски односи. У неким верзијама, ова слика се назива "Царессинг".

Иконе овог типа:

  • "Владимирскаа".
  • "Поцхаевскаиа".
  • "Опоравак мртвих" итд.

Панахранге

Слике овог типа појавиле су се у Византији у КСИ вијеку. Они приказују Мајку Божју, која седи на престолу (престо) са новорођенчетом која седи на њеном крилу. Такве иконе Богородице симболизирају њену величину.

Слике овог типа:

  • "Совереигн".
  • "Све-руски".
  • "Пецхерскаиа".
  • "Кипар" и други.

Слика Богородице "Нежност" ("Радуј се, невеста није позната")

Икона "Нежност", на којој је лице Богородице приказано без бебе, припало је Серафиму Сарову. Стајала је у својој ћелији, пре него што је увек запалила лампу, са уље из којег је помазао погинуле, а они су били оздрављени. Тачно порекло је непознато. Верује се да је слика писана у КСВИИ веку. Међутим, неки мисле да је икону показао Серафиму Сарову, пошто је имао посебан однос са Мајком Божијом. Често га је спасила од болести, често се појављивала у визијама.

После смрти старијег, икона "наклоност" исписана је Дивеевском самостану. Од тада су из њега писане многе листе, неке су постале чудесне.

Слика је каиша слике. На њој Девица је написана без сина, са оружјима који су прешли на груди и благо нагнутом главом. Ово је једна од најнежнијих слика Богородице, на којој је приказана прије рођења Христа, али након што јој је попустио Свети Дух. Ово је женско иконо Богородице. Шта то помаже? Од посебног значаја је слика за дјевојчице и жене од десет до тридесет година. Верује се да ће молитвама бити олакшан тешким тинејџерским периодом, који ће се задржати девојаком и чедности. И ова икона је асистент током концепције деце и по рођењу.

Поцхаевска икона Богородице

Ово је још једна мање позната слика Богородице. Дуго је познат по чудотворним поступцима и веома се поштује међу православним верницима. Икона Поцхаева се налази у Светој успонској покајавској Лавра, која је древно православно место. Слика је поклонила локална посједница Анна Гоискои 1597. године. Прије тога, добила је поклон од грчког митрополита Неопхите. Икона је написана у византијском стилу са словом темпера. Пошто је направљен не мање од 300 свитака, који су касније постали чудесни.

Икона Почаева много пута је спасила манастир од освајача, а поред тога, многим исцељивањем уз помоћ је извршена. Од тада, молитве постављене на ову слику, помажу у страним инвазијама, лијече у очним болестима.

"Жаљење"

Икона "Жаљење" - је слика Богородице са спуштеним очима, који су покривени вековима. Цела слика показује тугу мајке за њеног мртвог сина. Богородица је приказана у самици, а ту су и слике са бебом.

Постоји много варијанти писања. На пример, у Јерусалиму, у капели Христа Уза, налази се древна икона која приказује плачну Мајку Божју. У Русији је чудесна слика "Радост свима ко туга" популарна, која је позната по својим исцелама.

Икона "Жаљење" је помоћник и спаситељ током губитка вољених, молитва за ову слику ће помоћи да се ојачају у вери у вечни живот.

Порекло Смоленскове иконе Богородице

Ова слика у свом иконографском типу припада Ходигитрији, а ово је најпознатија икона. Није сигурно да ли је ово оригинал или само списак. У Русији је икона Смоленск дошла 1046. Било је попут благослова Константина ИКС Мономаха за Аниној ћерки да се ожени принцом Всеволодом Јарославићем из Чернихова. Свеволов син Владимир Мономакх преселио је ову икону у Смоленск, где се држао у цркви Успења Пресвете Богородице коју је и он градио. Ова слика је добила име.

Касније је икона извршила много различитих чуда. На пример, 1239 би могло бити смртоносно за Смоленск. Огромна хорда Бату тада је ходала дуж руске земље, приближавајући се граду. По молитвама становника, а такође и подстреком ратника Меркурја, пред којим се Виргија појавила у визији, Смоленск је спасен.

Икона је често путовала. Године 1398. она је доведена у Москву и постављена у Катедралу са благословом, где је остала до 1456. Ове године списак је написан и остављен у Москви, а оригинални је упућен у Смоленск. Касније је слика постала симбол јединства руске земље.

Иначе, изворна икона Богородице (Византије) изгубљена је после 1940. године. У двадесетим годинама, она је одузета декретом у музеју, након чега јој судбина није позната. Сада у Узвишној катедрали постоји још једна икона, која је свитак. Написано је 1602.

Икона св. Серафима из Сарајева

Серафим Саров је руски чудотворац који је основао женски манастир Дивеево и касније постао његов заштитник. Божји знак који је обележио у малом добу, након пада са звоника био је отклоњен од болести након молитве пред иконама Богородице. У исто време, свеца је имала и своју визију. Серафим је увек тежио монашности, тако да је 1778. године прихваћен као новинар у манастиру Саров, а 1786. године постаје монах.

Врло често је монах Серафим видео анђеле, када је постојала чак и визија Господа Исуса Христа. У будућности, светац се залагао за еммитију, имао искуство пустињског живота. Такође је изводио подухват пандеринга за хиљаду дана. Већина подучавања овог времена остала је непозната. После неког времена Серафим Саров се вратио у манастир Саров, јер није могао ходати због болести ногу. Тамо, у својој старој ћелији, наставио је молитву пре иконе Богородице "Нежност".

Према причама, после неког времена Богородица му је рекла да престане да се сећа и почне да излечи људске душе. Добио је дар предвиђања, као и чуда. Очигледно је зато и икона Серафима Сарова од великог значаја за данашњег верника. Монах је знао за његову смрт и припремио се за то унапред. Чак је и својој духовној деци говорио о њој. Пронашао се молитве пред иконом Богородице која је била с њим читав живот. После смрти Серафима, на његовом гробу је изведено много чуда, 1903. године пребројен је међу светиње.

Икона Серафима из Сарајева има значење за оне који су у опасности. Такође ће помоћи молити у жалости. У било којој од телесних и духовних болести икона Монаха ће помоћи. Постоји и молитвено правило серафима Саровског.

Икона Сергиуса из Радонежа

Сергиус оф Радонезх је један од највреднијих светаца у Русији. Он је оснивач Тринити-Сергиус Лавра. Био је и њен први опат. Повеља о манастиру Тројице била је строга, пошто је Монах Сергиус строго посматрао монашки живот. После неког времена, због незадовољства братства, морао је да оде. На другом месту је основао Киржач манастир. Тамо није остао дуго, јер му је тражено да се врати у манастир Тринити. Одмах је отишао код Бога 1392.

Ратничко-хагиографска икона Сергииа Радонезхского најстарији је у 1420с. Сада је она у Тројице-Сергиева Лавра. Овај везени поклопац, који показује описивања Светог Сергија, а око деветнаест су одлике његовог живота.

До данас, не постоји један од Радонезх иконе. Такође, постоји слика која је у претпоставци катедрали у Москви. Она датира из иностранства КСВ-КСВИ века. Музеј. Андреј Рублев, постоји још један икона периода.

Слика од Радонезх је асистент на физичке и духовне болести, као и током свакодневних проблема. Односе се на свецу, ако потреба да се заштите децу од лошег утицаја, и да није било пропуста у студији. Молитва пред ликом Светог Сергија је користан за поносни. Радонезх Икона је веома поштован међу хришћанским верницима.

Слика Светог Петра и Феврониа

Историја живота Петра и Феврониа у Муром показује како можете бити одани и верни у Господу, чак иу породичним везама. Њихов породични живот почео са чињеницом да је њен будући муж Февронија оздравио од краста и ране на његовом телу. За то, она га је замолила да је ожени након третмана. Наравно, принц није желео да се ожени кћерком Поисон Дарт жаба, али Февронија се очекује. Принц болест настављена, па чак и онда ју је оженио. Они су почели да владају заједно и имају репутацију свог побожности.

Наравно, одбор није једноставно. Они су протерани из града, а затим тражио да се врати. Онда су владали до пензије, а онда постао монах. Пар је тражио да буде сахрањен у ковчегу са танким зидом, међутим, њихова команда није извршена. Стога, они су два пута водио до различитих цркава, али су ипак неким чудом завршили заједно.

Икона Феврониа и Петер је покровитељ хришћанског брака. Хагиографски слика светаца, који се од 1618 године, сада је у Муром, у Историјском музеју уметности. Такође, иконе светаца могу се наћи у другим црквама. На пример, у Москви Асценсион храму има слику честице моштију.

Иконе чувари

У Русији, у то време није била још једна врста начина - да се мерење. По први пут ова икона је насликао за сина Ивана Грозного. Да би преживео негде двадесет очувана на овај начин. То је био чувар иконе - веровало се да су слике светаца су покровитељи деце до краја свог живота. Данас, ова пракса настављена. Већ се може наручити за дете на овај начин. Сада уопште постоји одређена сет икона који ће се користити за разне церемоније. То је, на пример, номиналне иконе, венчања, породица и други. За сваки случај, можете да сходно томе купити.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sr.unansea.com. Theme powered by WordPress.