Шта је анафора и од чега се састоји?

У хришћанству постоји много концепата да је једноставна особа веома тешко разбити. Дакле, покушавајући да открију шта је анафора, многи га збуњују речима "анатхема" слично у изговору. Али то су потпуно различите речи, које се разликују у корену и значењу. Дакле, шта је анафора? Које су његове карактеристике?

Шта је анафора?

Овај израз означава посебну врсту молитве, која се такође зове "евхаристичка". Из старогрчке "анафора" преведен је као "нуђење". Заправо, ово је део литургије хришћана, који заузима главно место у акцији. То је један од најстаријих и најважнији је међу осталим молитвама. Током анафора извршена је трансубстанција или презентација вина и хлеба у крви и телу Христа.

Главни делови анафора

Да би разумели шта је анафора, могуће је само ако неко разуме своје опште карактеристике. Зашто обично? Зато што има различите хришћанске литургијске обреде. Али у исто време у свим њима је могуће идентификовати заједничке делове.

Први део је уводни дијалог, који се састоји од узвикивања свештеника, као и од одговора људи. Други део - префациација, односно увод - прва молитва, која само по себи захваљује Богу и захвалности. По правилу, то је позив на Оца-Бога и обично пређе на Санцтус кроз сећање на службу светаца и ангелско министарство. Санцтус је трећи део, што је химна "Свети, свети ...". "Сутивација и анамнеза" - четврти део анафора - је сећање на Торњу вечеру, у којој се изговарају тајне речи Христа и сећања на економију спасења. Пети део - епицлесис - је позив Дара Духа или друга молитва која садржи петицију да се поклони посвете. Посредовање је следећа фаза анафора. У њему се изговарају молитве-молбе за све преминуле и живе, Цркву и за цео свет. У овом случају, Богородица и сви свеци се памте у њој.

Врсте анафора у хришћанским и другим божанским службама

Докологија је последњи део глорификације. То је Анапхора и од чега се састоји. Различита Анафора може садржавати другачији ред ових делова. Дакле, ако арбитрарно одредимо префатије са словом П, Санцтус-С, анамнесис-А, епицлеасе-Е и заступањем-Ј, онда различите анафоре могу бити условно подељене у следеће формуле:

• Алекандриан или Цоптиц - ПЈСАЕ.
• Јерменски - ПСАЕЈ.
• Цхалдеан (Еаст-Сириан) - ПСАЈЕ.
• Римска анафора се може разликовати у две варијанте - ПСЕЈАЈ и ПСЕЈАЕЈ. Први садржи два заступника, ау другом - и други, укључени епицлесис. Међутим, да би се боље дефинисало може анафора форум.

Мало историје

Најранији анафори се приписују другом или трећем веку, иако постоји приједлог да је већ кориштен као први хришћани у обожавању. У почетку њене речи нису биле фиксиране, али су с времена на време одабрани најбољи анафори. У латинској литургији, поред традиционалне римске анафорије, настало је и друго из традиције Хипполита Рима, запад-сиријске и анафора св. Василија Великог. Западни анафори имају велику варијабилност, која директно зависи од фестивала, дана у недељи и других фактора. Зато што анафорична дефиниција има само опште карактеристике.