Социјални покрет током владавине Николаја 1: Историја Русије

У првој половини деветнаестог века постао нека врста ере расте руске јавности покрет. У то време владао Никола И (1825-1855 година). Током овог периода, коначно конкретизује позицију најпопуларније политичке кампове. Формирана монархијску теорију, а ту је и либерална покрет. Цирцле лидери револуционарних производа знатно шири.

Социјални покрет током владавине Николе 1 збогом модном филозофије образовања као основу идеологије. Хајде прво хегелијанизам и Сцхеллингисм. Наравно, ови немачки теорије су примењени, узимајући у обзир специфичности руске државе и менталитета. Револуционари не само овладао утопијски социјализам, која је дошла из Европе, али и да изнесе своју идеју заједнице. Равнодушност владе овим новим трендовима и борба против владајуће кругове на слободу испољавања дневног мисли је био катализатор, ослобађајући опасне и веома моћне силе.

Социјални покрет током владавине Николаја 1, и друштвени живот

Као и свака области политичке мисли, слобода мишљења у Русији је окарактерисан одређеним карактеристикама које су јединствене за овај временски период. Социјални покрет за време владавине Николе И, развијен је под ауторитарним режимом и изузетно тешко, који потискују сваки покушај да изразе своје мишљење. Мотион дошло до значајно утицало Децембристс. Идеја првих племенитих револуционара и њихово горко, искуство трагичан, с једне стране разочарати, али с друге стране - инспирисан да пронађе нове начине за побољшање филозофски дух.

Она почиње да схватили да је неопходно да се привуку широке масе становништва, укључујући и пољопривреднике, јер је главни циљ свих трендова биле су једнакост свих класа. Социјални покрет током владавине Николаја 1 је лансиран пре свега племство, али је касније придружио му и обични људи. У тим годинама, било је формирање потпуно нових струја. Ит Славопхилес, западњаци и популиста. Веома популаран је теорија службеног националности. Сви ови појмови уклапају у норми и принципа либерализам, конзервативизам, социјализам и национализам.

Будући да је могућност слободе изражавања био одсутан, социјални покрет у ери владавине Николе 1 постао главни облик кругова. Људи тајно се уређење место и време састанка, и да прескочите друштву потребне да позове једног или другог лозинка која се стално мења. Много важније него у претходном периоду, стекли су сликарство, уметност и књижевну критику. То је у овом тренутку постоји јасна веза моћи и културе.

Огроман утицај на друштвене мисли био је немачки филозоф Хегел, Фихте и Шелинг. Они су постали преци многих политичких трендова у Русији.

Карактеристике друштвеног живота у 30-50-их година КСИКС века

Ако узмемо у обзир дати период, треба имати у виду да је након догађаја од 14. децембра, 1825 је био изузетно интелектуалац снага ослабљена. Након масакра од Децембристс друштвеног покрета у Русији под Николе 1 готово заустављен. Све боје руске интелигенције је било уништено или послати у Сибир. први универзитет кругови, који груписани заједно млађе генерације после само десет година почели да се појављују. То је када је постала популарна Сцхеллингисм.

Узроци друштвених покрета

Као и сваки други друштвени покрет у том правцу има своје добре разлоге. Они су неспремност власти да признају да су се времена променила и већ не могу да стоје мирно, а строга цензура и сузбијање икаквог отпора, чак и изразио мирно.

Главни правци кретања

Пораз на Децембристс и увођење режима репресије довео до само привремено затишје. Социјални покрет током владавине Николаја 1, још више запалио након неколико година. Центри развоја филозофске мисли почео да Петрограду и Москви салонима, функционера и службеника клубова, као и високошколских установа, на Универзитету у Москви на првом месту. Она постаје све популарнији часописе као што су "Москвитианин" и "Хералд Европе". Јавно кретање током владавине Николе 1 је имао три различита и одвојена гране. Овај конзервативизам, либерализам и радикализам.

конзервативан

Социјални покрет током владавине Николаја 1 је повезана са развојем бројних политичких и друштвених покрета. Конзервативизам у нашој земљи била заснована на теорији тоталитарни и треба хард правило. Такође, нагласио је важност ропства. Ове идеје су се појавили 16-17 века и достигао свој врхунац почетком 19. века. Посебна звук конзервативизам стекао када је Запад против апсолутизма је скоро завршен. Тако, Карамзин је написао да је монархија би требало да буде неприкосновена.

То је било веома уобичајено да након масакра на Децембристс.
Да би се дао идеолошки конзервативизам статус Ушаков график (министар образовања) је развио теорију званичне националности. Она признаје суверенитет једини могући и исправан облик власти у Русији. Кметство је сматрао благодет за народ и за државу у целини. Од целе ствари је природан закључак да нема промене и трансформације нису неопходни. Ова теорија је изазвала оштре критике међу интелектуалцима. Ардент опозиционари су почели П. Чаадајев, Н. Надезхдин и друге.

либерални смер

Између 30-40-тих година 19. века, рођен је нови тренд који је постао супротно конзервативизма. Либерализам је условно поделити у два табора: на Славопхилес и Западњака. Идеолози првог правца и челика И. Аксаков, А. Кхомиаков, Самарин и други. Међу водећим Западњака може назвати такве истакнути правници и филозофе као Б. Боткин, ПВ Анненков, К. Цавелин.
Обе ове области уједињених жељом да виде Русију као модерна и цивилизована у низу европских земаља. Представници ових покрета је сматра да је неопходно укидање ропства и расподјела сељака малих парцела, увођење уставне монархије , и слобода говора. Страх од одмазде, и западњаци, а Славопхилес су се надали да сама влада ће ове промене.

Има два струје либерализма

Наравно, ови трендови су такође разлике. Дакле, Славопхилс дао прекомерну значај идентитета руског народа. Они су сматрали идеалан облик владавине пре Петровское темеља. Затим Земски Собор информисани на сувереној вољи народа, као и између земљопоседника и сељака су имали добро утврђене везе. Славопхилес верује да руски народ су природно дух колективизма, док је на Западу, индивидуализам влада. Они су се борили против неселективно идолопоклонства према европским трендовима.

Друштвени покрет под Николаја И, представљен је и западњаци који, напротив, верују да морамо да учимо од најбољих пракси развијених земаља. Они су критиковали Славопхилес, тврдећи да Русија заостаје Европи у многим аспектима и треба да га ухвати у скоковима и границама. Једини сигуран начин образовања сматрају универзално образовање.

револуционарни покрет

Мали кругови појавили у Москви, где је, за разлику од северног капитала, шпијунаже, цензуре и отказивања нису као развијена. Њихови чланови подржали идеју о Децембристс и дубоко доживљава насиље над њима. Поделили су памфлете и карикатуру слободољубиви. Дакле, на дан крунисања Николе представници критским браће шољу расутом преко Црвеног трга летака позивајући људе на слободу. Активисти организације били у затвору 10 година затвора, а након присиљена на војну службу.

Петрасхевзи

У 40-друштвеног покрета 19. века обележио је значајан опоравак. Поново је почела да се јављају политичке кругове. Након једног од својих вођа, Бутасхевицх-Петрасхевски, а име је добила по. Кругови укључила је истакнуте личности као што Ф. Достојевског, Михаил Салтиков-Схцхедрин, и тако даље. Д Петрасхевски круг осудио апсолутизам, и залагао за развој демократије.

Круг је откривена 1849. године, били смо укључени у истрагу више од 120 људи, од којих 21 су осуђени на смрт.