Ренаиссанце Ман: свестран појединац

Човек ренесансе, или "Полиматх" (универзални човек) - потпуно развијен особа која има много вештине и специјалиста у више дисциплина.

Одређивање углавном појавио захваљујући изванредним уметницима, велике мислиоце и научнике ери европске ренесансе (од око 1450). Мицхелангело Буонарроти, Галилео Галилеј, Николај Коперник, Мигуел Сервет, Леон Баттиста Алберти, Исак Ниутон - је најважнији имена људи који су истраживачи у неколико области науке и уметности. Али можда најупечатљивији представник правог ренесансног човека -Леонардо да Винци. Он је био уметник, инжењер, анатом, заинтересовани у многим другим дисциплинама, а постигла велики успех у току студија.

Термин "Полиматх" претходи ренесансе, она је изведена од грчке речи «полиматхес», што се може превести као "господара многих знања" - идеје која је изузетно важна за Платона и Аристотела, великих мислилаца античког света.

Леон Баттиста Алберти је рекао: "Људи могу учинити све, ако то желе." Ова идеја је оличење основни принципи ренесансног хуманизма, утврђено је да је појединац неограничена у својим могућностима и развој. Наравно, термин "ренесансни човјек" треба да се односи само на надарених појединаца који су покушали да развију своје вештине у свим областима знања, вештина, физичком развоју, за разлику од других људи који су живели у том периоду, у великој мери представља необразовани друштво.

Многи људи који су студирали, тежили позицију "универзалног човека." Они су стално ангажовани у самоусавршавањем, могућности за развој које су добили, студија страних језика, спроведеног истраживања, може да разуме и објасни филозофске проблеме, цене уметност, спортом (побољшао своје тело). У раној фази, када се све дефинише појам образованих људи има приступ много знања - дела грчких мислилаца и филозофа (многи радови су изгубљени у следећем веку). Поред тога, човек ренесансе је наследник традиције витештва. Книгхтс оф тхе раног средњег века, као што знамо, људи су били писмени, упућен у поезији и уметности, има добре манире, имао личну независност (без обавезе према феудалном владару). Људско право на слободу буде Главна тема истинског хуманизма ренесансе.

У извесној мери, хуманизам није филозофија, и методе истраживања. Хуманисти веровали да је човек у ренесанси треба да дође до краја свог живота са предивним ума и великог тела. Све ово се може постићи стално учење и побољшања. Главни циљ човечанства је био да се створи универзални човек који комбинује интелектуалну и физичку супериорност.

Поновно откривање древних текстова и проналазак штампања демократизована учења и дозволио да се шири идеје брзо. У ране ренесансе, посебно развој добиле хуманистичких наука. Међутим ради Николаиа Кузанского (1450) претходне хелиоцентрицалли поглед Коперник ставити у извесној мери почетак науке. Ипак, наука и уметност ренесансе (као дисциплина) су веома мешовити на почетку ере. Конкретан пример за то - велики геније Леонардо да Винчи, који је изванредан сликар, то се зове отац модерне науке.