Компаративна анализа песама Пушкина и Лермонтова, Тиутцхева и Фет

Поезија класика руске књижевности кључна је за разумевање себе, проналажење правих одговора на постављена питања. Међу песницима, можемо разликовати оне који су у свом раду слични једни другима и они који су били прави антиподи. Бивши помажу да боље разумеју и открију одређене теме за себе. Други, захваљујући игри, изграђен на контрастима, због различитости ликова, погледа, расположења, присиљени су да постављају све више и више нових питања. Данас ћемо у овом чланку понудити компаративну анализу песама аутора који су различити један од другог: А.С. Пушкин и М.Иу. Лермонтов, а такође и Ф.И. Тиутцхев и АА Фета.

"Пророк" А.С. Пусхкин

Да би се рефлектовале објективно постојеће разлике у раду Пушкина и Лермонтова, неопходно је размотрити правац њихове поетске активности одвојено једни од других. Ово може помоћи најпознатијим песмама оба песника, посвећених истој теми, где разлика најизраженије излази.

Дакле, чувени "Посланик" Александар Сергеевич, почевши од речи "Ја вучим духовну жеђ у пустој пустињи ..." дотиче се, као Лермонтовова песма истог имена, тема поезије и песника у свету људи. Међутим, Пушкинов рад је писан раније - 1826. године током егзила на Микхаиловскоје, док је Михаил Јуревић направио свој "Пророк" тек 1841. године.

Песма Александра Сергејева је прожета идејом о дегенерацији обичног човека у песника - нека врста вика Божјег гласа и његове воље на земљи, жртвујући се због неуморног просветљења и инспирације човечанства за добра и правична дела. Метаморфозе поновног рођења су болне и непријатне, али да би их издржале, је свети задатак "пророка". Господар упућује протагонисту: "Запалите срца људи с глаголом!". Ево је, главна сврха песника у мислима о Пушкину.

Песма је написана у жанру Ода, узвишеног и свеченог слога, како би се изразио важност важне мисије поверене песнику одозго. Поетика дела карактеришу бројни епитети ("духовно", "празнично", "пророчно", "дрхтање"), метафоре ("глаголски опекотине", "небодерни"), упоређивања ("као леш у пустињи сам лежао" У уплашеном орлу "). Уопште, песма има извесну ауру божанства, атмосферу библијске истине, коју истичу и бројни стари Словени.

Пророк М.Иу. Лермонтов

За разлику од песме А.С. Пушкин, дело Михаила Јуријева, компаративна анализа са којом ће се касније изводити, има сасвим другачији смјер. Овде песник није пророк, већ је одуговлачио друштво. Он је, као иу "Посланику" из 1826. године рођен да помогне људима, али их више не требају. Старци га називају самозадовољном "будалом", која је наводно наивно одлучила да је Господ, који је говорио уснама, избегавали децу. Млада патња душе песника је усамљена, а његова судбина је трагична. Једино природу то прихваћа, јер се творац бринуо о томе: међу храстовим шумама и пољима, испод бљештавог сјаја звезде, песничко разумевање може да се испуни.

Жанр Лермонтовог "Пророка" је лиричка исповест. Написана на исти начин као и Пушкинова, са четвородедном иамбом, овде песма остаје као да није речено, разбија се као у пола речи, као што је Александар Сергеевич, иако се главна ствар већ говори.

Сада је време да директно размотри компаративну анализу "пророка" Пушкина и Лермонтова. Која је разлика између два дела?

Компаративна анализа песама Пушкина и Лермонтова

Као што се види из претходне анализе, подаци песама Лермонтова и Пушкина значајно се разликују, ако не по облику, затим жанру и садржају. Иако је лирски јунак оба дела одбачен и усамљен члан друштва, он и даље задржава наду Александра Сергејевица да промени ситуацију, јер чује јасне инструкције са неба, види анђела који је за њега као изасланик и ојачана је сазнањем да његов рад Свето.

Компаративна анализа "Пророка" Пушкина и Лермонтова такође открива да је лирски јунак из песме Лермонтова, као да је наставак онога што је Александар Сергејевич зауставио, трагичан и чак и изгубљен. Знаци који су њему у облику подложности природе су индиректни и не могу се посматрати у контексту директне божанске поруке. Због тога је укупан, апсолутни губитак комуникације са људима, који се нећемо срести са Александром Сергејевичем: песник Лермонтова је заплетао, изгубио водећу звезду и присиљен је да лута у тами.

Према томе, компаративна анализа "Пророка" Пушкина и Лермонтова доказује суштински различите свијетове песника. Њихови различити погледи се одражавају буквално у било ком од креативних производа оба аутора. Истовремено, писци се веома допуњавају једни другима.

Креативность А.А. Фета

Да би спровели још једну компаративну анализу, требало би да се обратимо активностима Афанаси Афанасевич Фет. Иноватор у поезији, овај човек данас заузима посебно место међу класицима руске књижевности. Фетове песме су пример најфињенијих и суптилнијих текстова, који комбинују шарм облик и дубину садржаја. Главна ствар Атханасиуса Афанасиевича била је израз најмањи безначајних импулса душе и емоционалног стања, у вези са којим је стално одиграо форму, ослобађајући и мијењати га на други начин преношењем кроз све нијансе осјећаја. Природа Фете је максимално хуманизована, што се постиже кроз вишеструке особености: пре него што читаоцу постоје "сјебане" трава, "удовица азуре", пробуде "свака грана" шуме.

Занимљиво је да је једна од најпознатијих песама А.А. Фет, под насловом "Шапат, плашљиво дисање ..." је написан у потпуности без употребе глагола, иако се чини да је овај део говора водећи на било ком језику. Очигледно, Фет је одлучио да игнорише или оспори ову изјаву и одбаци акцију. Користећи само придевнике и именице, створио је стварну химну природе и љубави.

Стил и поетика Тиутцхев

За разлику од Фет-а, Тјутчеве песме су дубоко филозофски текстови. Они немају лакоћу која је инхерентна у делима Атанасија Афанасиевича, али постоји и психологизам који се манифестује чак иу приказу пејзажа. Омиљене методе песника су антитеза (опозиција), као и употреба многобројних глагола и конструкција без синдиката који стварају динамичност деловања и активност развоја плоче у оквиру рада. Тјутчеве песме откривају не мање од Фетове, пажње на личност особе и најмањих кретања његове душе.

Компаративна анализа песама и стилова Фет и Тиутцхев

Ако говоримо о песницима у аспекту поређења, треба напоменути да су за Тиутцхев више од Фет-а, трагичне белешке и мотиви карактеристични. Вероватно је то због биографије писца, који је имао искуство сјајне, али тужне љубави према жени по имену Елена Денисиева, чија се веза сматрала криминалним у очима друштва и била је стално кривица. Песме Денисијевског циклуса, на пример, Силентиум !, "Ох, колико смртоносно волимо ..." и друге, најодлучујуће су у песничком раду, али истовремено не изгубе своју очајничку бол.

О раду АА. Фета љубав такође оставља озбиљан отисак. Волела девојку из сиромашне породице, Фет је била сиромашна и није јој могла понудити ништа осим својих осећања. Међутим, ускоро девојка је трагично умрла. Фет носио је сећање на њу кроз живот и сопствену креативност, али за разлику од Тиутцхева, ова сећања су му у њему пробудиле сјајне мисли и емоције које су резултирале стварањем инспиративних, пуних животних пјесама, попут "Дошао сам вам са честима" , "Мајска ноћ" и други.