Епархија Гродно: православаца и католика

Данас, постоје православни и католички епархија Гродно. Они се налазе у граду Гродно у Белорусији. Сваки од њих има своју историју формирања и развоја. Данас, католици и православни су прилично мирно да живе једни са другима, али било је и других пута. Све ово и можете научити из овог материјала је.

Католичка епархија образовања

Модерна Гродненскаа католичка епархија има своје корене у далекој прошлости, у време литванске Гранд Дуке Јагиеłłо. Почиње са собом ширење католицизма у Белорусији. Унија Брест 1596. године допринело повећању броја верника. Наравно, није све тако лако и глатко, али 1791. је број католика порастао. Ово је допринело језуити основали школу, која је дала прилично добро за тај временски образовање.

Шта год да је, али у 1773. је први католички епархија је настао у Белорусији. Током свог постојања, што је често преименован, подељена. То је било пре времена, док је Совјетски Савез појавио. Током овог периода, као што знамо из историјских извештаја, свака религија је забрањена, на све могуће начине борили са њом.

Само у 1991. године, Епархија Гродно је облик који смо данас знамо. То је изолован из организације Минск-Могилев епархије.

епархија данас

До данас, деканата и парохијама Епархије Гродно су прилично бројни. Сматра се да је број парохијана је највећи међу католицима у Белорусији. Епархија обухвата следеће декана:

• Осхмиани;
• Островетс;
• Берестовитса;
• Волковиск;
• Запад и Исток на Гродно;
• Диатлово;
• лида;
• Ивие;
• мости;
• Радунски;
• Новогрудок;
• Сопоткински;
• Слоним;
• Гомел;
• Схцхуцхин.

Такође, Гродненскаа епархија у свом одбору има Катехизисни институт у граду Гродно и богословије, који се налази на истом месту. У свакој од горњих декана најмање шест до осам парохија.

Православна Епархија образовања

Поред католичке бискупије у Гродно тамо и православних. Основана је 1900. године 23. јануара. Гродно Православна Епархија је изолован из Вилниус и Литванији. То је био под њима је било пре 1900. године.

Ако говоримо о историји овог места православља, Тхе Цхроницлес реци да је у дванаестом веку било је камени цркве. Најстарији који су сачувани до данас - је Горња и Доња црква.

У почетку, ово место припадало је Кииван Цркве, а у четрнаестом веку прошао под владавином Литвански-НОВОГРУДСКАИА архиепископије. Њен центар је био у Новогрудок. Унија Брест редрев неке православне парцеле, а након усвајања овог одељења је унијатског надбискупија. То није било све до КСВИИИ века, када је Државна заједница Пољске и Литваније искусни неколико секција. Хришћанство постепено почели да се враћају у тим местима.

Звона први пут почео да затражи обнову православне цркве и њених переосвиасцхении у Ст. Сопхиа Цатхедрал. То се догодило 1804. године. Затим, у 1843, манастир је саграђен у Гродно. Током овог периода, епархија је имала пре владавине цркава, манастира и црквених школа.

Већ 1923. године, неки од ових епархије отишао у Пољске православне цркве. То је био почетак цркава губитка под контролом. Неки од њих су добили католика, а неки једноставно затворена. Овај период је обележен Православне полонисатион: услуга је прочитана на пољском.

Историја Епархије до 1992. године, а муддлед. Она има неколико пута прошли од једне предаје до другог, али само у почетком деведесетих година прошлог века, она је почела да се опоравља.

епархија данас

Данас је Волковиск и Гродненскаа епархија белоруске Егзархата у РПЦ. На њеној територији, то је прилично обиман и обухвата цео западни део овог Гродно региону. То су следеће области:

• гродно;
• Берестовитса;
• Волковиск;
• Зел'венскии;
• мости;
• Свисłач;
• Схцхуцхин;
• Вороновски (део).

Такође у епархији она улази у манастир, који је изграђен у част Рођења Пресвете Богородице, и Маломозхеиковскаиа црква (посвећена част исте).

закључак

Дакле, кратак чланак о томе како, када и како Гродно епархија формирана, што видимо данас. Дуга историја испуњена разним догађајима и променама, је веома интересантно истражити. Као део католичког становништва и православне данас има дубоке корене, који би требало да се прочитају. Данас, сваки верник треба да зна и поштује историју формирања и успостављање своје вјере, а не да се понове грешке из прошлости и адекватно третирају одлуку других да прате одређену веру.