Врсте истине у филозофског знања

Да ли је истина у вину или "ништа није истина, све је дозвољено" је сакривен? Ови и многи други питања покушавају да одговоре на филозофе за миленијума. Са сваком новом покушају да нађу прави знање обећану земљу појави још тврдоглав у овом тренутку питања и парадокса. У овом чланку ћемо укратко описати различите врсте истине у хуманистичких и филозофије.

Пре него што пређемо директно на класификацији, вреди напоменути да је у савременим хуманистичких емитују толико истине колико професије и врсте активности постојала и постоји у различитим друштвима. Дакле, за верске човек несрећа суседа - казна за његове грехе и божанским предзнака, адвоката може бити злочин или кршење закона, а песник и писац - дирљива и фасцинантна прича о човековом борбе са својом тугом. Све ове врсте истине имају право да постоји, јер је лаж у различитим областима знања.

Према најпопуларнијем класификацији, истина је подељен на апсолутни и релативни. Прво - ово је пуна и интегрални знања о неком предмету или појаве. С друге стране, релативна истина каже да је апсолутно је недостижно. То је немогуће схватити само знање, али можете се приближи ово. Ове врсте истине у филозофији је довело до две теорије: метафизика, која тврди да је апсолутно знање о стварности, и релативизма, сетуиусцхему релативности свих знања.

Од давнина, људи су у питање апсолутну истину. Софисти У античкој Грчкој релативистицким изнешена у вези са овим, за коју су критиковали Сократа. Хобс, Дидро, Декарт и Лајбниц после хришћанске сколастика у КСВИ веку, такође показало да је идеја о стварању светске Бога као апсолутне истине има много недостатака и суштински неодржива.

Служећи релативну истину оштро критиковао Фридрих Нитссхе у свом раду "Тако је говорио Заратустра". То се манифестује у релативности веровања народа или једног од владара. Позира за истинског знања лажног теорије, значи, на пример, у сред двадесетог века била заметка, људи манипулише другима за своју корист. Тај исти филозофија, према немачком Имморалист мора бити присутна, нетранстсендентнои истина.

Како знаш шта је истина? Његови критеријуми и типови су описани у многим другим филозофским и научним радовима. Укратко, истина мора придржавати закона логике, није у супротности са познатим чињеницама науке одговарају фундаменталних знања, бити једноставна и јасна, примењено у пракси, а не би требало да зависи од хуманости.

Облици истине, о којима је горе наведено, допуњено и циљ тог типа. Ова истина је знање које не зависи од активности појединца и човечанства у целини. Без обзира какве истине могу да постоје, филозофи верују да могу да уче само кроз искуство, осећања, ум. Или, по речима Ивана Карамазова у роману Ф. М. Достоевского: "Ако нема Бога, све је дозвољено."