Биоетхицс - Принципи и ово ... предмет биоетике. Биоетика у Русији

Свака сфера професионалне активности лица одговарају њиховим облицима професионалне етике. У исто време они сви имају одређене специфичности.

Етика - дисциплина која сматра да су моралне аспекте људског понашања. Његова студија нас упознаје са различитости правила и односа међу људима. Све врсте професионалне етике одређена правила. Они разматрају процедуру, и узорци људског унутрашње уређење. Основа за то прихватио етичке идеале. Једна врста ове дисциплине у питању медицинском сектору.

медицинска етика

Ова доктрина нас уводи у највишег моралног карактера, који мора имати човека у чијим рукама је живот од његових пацијената. До данас, сва основна правила дисциплине садржана у документу под називом "Етички кодекс руске лекара." То је усвојен 1994. године. Традиционални медицинска етика се очекује да се бави личне квалитете и однос лекара и пацијента.

биоетика

Живот не стоји. У садашњој фази развоја друштва је неопходан у стварању неког облика професионалне медицинске етике. Ова вежба је дизајнирана да разграничи маргине које дозвољено манипулацију људског живота и смрти. Све ове активности морају обавезно поштује морал и здравље пацијента. А ево и заштита људских живота биоетике.

Историја развоја

Биоетика - сложена појава која се догодила у модерној култури. Она се појавила у САД-у 60-70с прошлог века. Термин "биоетика" је предложен од стране америчког онколога Потеру 1970. године. Он је тај који је позвао доктори и биолози удружити напоре да се обезбеди пристојне услове живота био. Према Поттер, биоетика - није само наука опстанка. Ово је нова мудрост, која укључује знање о биолошком индустрије и постојећих људских вредности.

Што се тиче појма "биоетике", концепт, или боље његовим садржајем, после извесног времена се значајно променио. Прво место је интердисциплинарно изучавање моралних, антрополошким, правним и социјалним питањима, појава која је допринела најновијим генетским и репродуктивних трансплантологицхеские биомедицинских технологија.

У седамдесетих година прошлог века у Америци су створени први образовања и истраживачких центара, који проучавали биоетика. Он је скренуо пажњу на проблеме верских лидера, новинара и политичара дисциплине студирао. Сматра нека од питања и јавности.

Развој биоетике у наредној деценији је омогућила да добије признање у земљама Западне Европе. Током деведесетих година, проучавање ове дисциплине је добила значајну пажњу у Источној Европи (укључујући Русију), као иу Азији (посебно у Кини и Јапану).

glavni задатак

Биоетика - доктрина дизајниран да детектује разлику од позиција на компликованих моралним питањима који се појаве у вези са развојном напретку биомедицинских наука и пракса. Ова дисциплина има за циљ да одговори на следећа питања:

- Да ли је могуће да се укључе у клонирања?
- Да ли је дозвољено стварање посебног генетске методе "расе" особа са великим интелектуалним и физичким квалитетима?
- Да ли има сагласност родбине умрлог ако се планира ограда за производњу органа за трансплантацију тешко болесних људи?
- Да ли треба да кажем пацијенту да је смртно болестан? Итд

Циљ биоетике је да пронађе друштвено прихватљиве и морално звука одлуке таква питања. Наравно, ту је легитимно сумња о томе да ли је медицински биоетика ми је потребно? Уосталом, ту је Хипократова заклетва. Има много векова учи лекције о моралности лекара. Очување живота на нашој планети активну улогу играју многих водећих физичара. Они организују покрет, позивајући да се забрани тестирање нуклеарног оружја. морална поука учи хуманост и биолози, борећи се за заштиту природне средине.
Међутим Хипократова етика и биоетика имају одређене разлике. Први од ова два доктрина је чисто корпоративни природа. Вековима, испитује улогу доктора у моралном субјекта, дизајниран да испуни своју дужност према пацијенту. Пацијент се сматра да пати од неког појединца. Он је пасиван и не учествује у доношењу важних одлука за његов живот. Наслов Биоетика - пацијент као активног моралног субјекта. У исто време он је у стању да се ангажују у дијалогу или чак конкурентног односа са научницима и лекарима.

karakteristike

Нова дисциплина се не укидају традиционалне вредности, као што су саосећање и добротворне сврхе, моралне одговорности лекара и принципа ненанесененииа штете за пацијента. Само у данашњем културном и социјалном ситуацијом, сви ови моменти су нови звук и значење.

Наслов Биоетика - јединственост и јединственост сваког појединца личности. Ова дисциплина признаје право сваке особе на сами да преузму најважније одлуке које утичу на његов живот.

Важно је напоменути да биолози и лекари као експерти имају знање о начину људског клонирања. Међутим, да спрече такве акције, не могу. То је у иностранству њихове професионалне компетентности. Зато је једна од карактеристика биоетике је његов развој уз учешће стручњака из различитих дисциплина. У овој листи налазе се биолози и психолози, лекари, филозофи, политичари и адвокати, итд То није изненађујуће, с обзиром на проблеме који се јављају у вези са развојем медицине и биологије, тако разноврстан и комплексне да је могуће њихово решење једино са заједничким напорима људи који имају нека знања и искуства.

Биоетика је још једна важна карактеристика: прича је одавно доказано да је наметање јавног система националних, идеолошких и других драгоцености - су веома опасни. Зато биоетика не само студирао морална питања која проистичу из развоја друштва. Уз његово учешће је направљена различитих институција карактеристику плуралистичком друштву. Пример за то су етички одбори, који раде у болницама и истраживачким центрима.

Оно што се фокусира на биоетици?

Морал и здравље - то је темељ који служи да одговарајуће препоруке модерне науке моралних односа. Он сматра да су следеће главне проблеме:

- еутаназија;
- самоубиство;
- Трансплантација;
- утврђивање чињенице смрти;
- експерименти на људима и животињама;
- однос између лекара и пацијента;
- Организација хосписа;
- однос према људима су ментално хендикепирани;
- репродукција (сурогат, генетски инжењеринг, итд).

биоетичких питања односе се на етичке стране радње као што је стерилизација и контрацепцији, абортусу и. Они су сви модерни облици уплитања у репродуктивној медицини.

Узмимо, на пример, абортус. да ли крши основни принцип Хипократове заклетве, која гласи: "Да ли никакву штету"? Без обзира да ли се може извршити са етичке тачке гледишта? Ако је тако, увек или само у одређеним околностима? Одговори на ова питања зависе од моралних начела и професионалне медицинске обуке.

биоетичких проблеми брига и вештачка оплодња. С једне стране, нове репродуктивне технологије утичу на природу брака, што је најважније људска вредност. С друге стране - за неке од супружника је једини начин да имамо бебу. Биоетика у овом случају, позива на ивици штапа, када ин витро фертилизација помаже очајне жене, не окреће ову манипулацију у виду специфичне експеримента.

Контроверзно питање бавио биоетике, је Сурогатно. У овом поступку, оплођено јаје од биолошких родитеља доприносе материце друге жене у целости. Ова сурогат је потребно за ношење детета. Након рођења, беба она даје родитеље. С једне стране, то је манипулација изведена на физичке природе детета, с друге стране - једина шанса за неки парови за стварање комплетне породице.

Жестока дебата и даље врти око таквих питања као што је то могуће клонирање са најновијим достигнућима из генетског инжењеринга. У расправи о моралној страни питању су присуствовали биолози и лекари, политичари и филозофа. Не заобилази овај проблем страну и свештена лица. Тренутно, постоје два потпуно супротна гледишта. Један од њих долази из чињенице да је клонирање је врло неморално и која је безбедна за човека и друштва. Заговорници овог става се верује да је клонирање начин да се елиминише болести и бесмртност. Али постоји супротна мишљења. Његове присталице верују да је таква манипулација је неморално. Поред тога, она представља потенцијалну опасност, јер наука још увек не могу предвидети све могуће последице овог експеримента.

Врло тешка правна и етичка питања генерише трансплантологи. До данас, трансплантиране срца, јетре, плућа и коштане сржи, итд Проблеми у овој области тичу дужности и права донатора, као и његови рођаци, здравствене раднике, утврђивање чињеница о неповратним смрти.

Један од најважнијих оштрој дебати етичким питањима данас се тиче еутаназије. Ова намјерно убрзавање смрти пацијента, који се сматра неизлечива. Еутаназија дизајниран да заустави патњу пацијента. Ова акција је у супротности са ставовима свих вера, као и Хипократове заклетве. Али у исто време, коначно решено питање се не сматра.

Основни принципи дисциплине

У биоетике постоје основни концепти. Наука се ослања на њих у решавању горућих проблема нашег времена. Основни принципи биоетике:

- поштовање људског достојанства;
- ради зла, и стварање добро;
- аутономија појединца;
- поштовање правде.

Наука се придржава четири правила. Ова поверљивост и истинитости, пристанак и неповредивост у погледу приватног живота. Принципи биоетика заједно са етичким правилима формирају оригиналне координате које карактеришу однос према пацијенту као појединцу.

Развој биоетике у Русији

Предуслови разматране дисциплине манифестује у нашој земљи почетком деведесетих година. Међутим, то не значи да биоетика у Русији појавио тек крајем прошлог века. Напротив, већина биомедицинских технологија први пут су створена у нашој земљи. Пример овог уређаја могу послужити како би се омогућило екстракорпоралне циркулације. Настала је СС Бриукхоненко назад у 1926. Исте године отворен први Институт за трансфузију крви у свету. Поред тога, ЈЈ 1931 Равен у клиничкој поставци бубрежног алотрансплантацију је извршена. Приметан је у 1937. а затим је одржан први рад импланта вештачког срчаног мишића на свету. Надгледао овај експеримент ВП Демихов, а он је био на пробном Цхристиан Бернард.

То је у Русији први пут у свету у 1920, сви ограничење закона о абортусу су уклоњени. Двадесетих година прошлог века, руски научници Александар Сцхоол Серебровскии низ фундаменталних истраживања као резултат тога је било могуће да се докаже комплексну структуру гена.

Широк спектар активности у различитим областима медицинске технологије у СССР је спроведена доследно и веома успешно. Међутим, етика научног истраживања у Русији током владавине Совјетске владе формиране једноставно не може бити. Један од разлога за то је идеологија државе. Науке у СССР је сматрао не само продуктивни снага друштва, али и највиши цхеловекообразуиусцхеи културне вредности.

Међутим, упркос томе, Биоетика у Русији постепено почео да добије своју позицију. Тако, совјетски филозоф Фролов покренуо питање вредности научних достигнућа у корист људске тачке гледишта. Године 1995, први пут објављен рукопис М.К.Перова. Овај руски методологија назад у 60-тих је формулисао идеју да је наука слеп за свега људског.

Нова етапа у развоју биоетике

Крајем прошлог века, Русија је кренула путем демократизације. Ово је основна премиса да интензивно почела да се развија биоетике. Концепт ове дисциплине стално је фиксиран не само на истраживању, али и редакција, теоретске и образовања и обуке нивоу.

Организациона систем руских истраживачких института сада имају посебне структурне јединице. Ово укључује сектор биоетике, која послује у области људских РАС института, лабораторија Институт за филозофију "Аксиологија знања и етике науке" и многи други.

У 2000. години, држава образовни стандард је усвојен у Русији. Према овом документу, дисциплина "биоетике" је направљен обавезна у припреми стручњака у медицинским школама у земљи. Такав приступ је усвојен едукативна конференција 1995. године, који се бави питањима образовања уметности у вишим медицинских и фармацеутских образовним институцијама Руске Федерације. Увод у биоетике је препоручено као посебна курса у припреми ученика у вишим годинама.

Године 1995. је видео светлост специјалног програма. Настала је у Институту за преквалификације и усавршавања наставника друштвених и хуманистичких наука у МСУ. Ломоносова. Овај програм је намењен наставницима, подучавање ученика на специјалитет "биомедицинске етике".

Тренутно, да се упознају са проблемима савремене медицине може бити етичка питања у литератури. Веома популаран у овој области су часописи "Човек" (уредник - БГ Удин) и "Медицински право и етика" (уредник - Мил'ников ИС). За студенте медицине и литературе, која се бави биоетике. Иудин и Тисенко, Игнатиев, Иваниусхкин, Силуанова, кратко су аутори неколико радова на ту тему.

филозофски аспекти

Тренутно је дисциплина која проучава морални аспект односа модерне медицине и човека, покривен бројна питања. Захваљујући биоетике и продубљује драматично проширује схватање појединца у његовим моралним и природним и биолошким аспектима. Питања разматра ове доктрине, су на ивици два наука. Ова антропологија и биологија. Као кључна тачка овог науке су тренуци у потрази за правом суштине човека.

У последњих неколико година, све је процес формирања биоетичких светског друштва. Ово је омогућено два разлога - глобалних и локалних. Први је везана за могућност опасних последица научног и технолошког напретка у медицини и биологији, које су праћене сталном појавом нових проблематичних ситуација моралног и етичког карактера. Ова ситуација је донекле утицати на интересе читавог људског друштва. стално повећава агилност поменутог процеса. То је због све веће демократизације друштвених односа. Када се то сматра једним од основних људских права на живот, здравље, смрт и да добију информације.

Други разлог за развој биоетике, локалне, зависи од специфичности ове науке. Овде њен утицај хуманизација друштва у целини и на појединца, процес који изазива трансформацију традиционалних и медицинске етике, медицина, итд технологизација Сви ови фактори утичу на развој биоетике у позитивном и негативном смислу.

Данас је у нашој земљи не постоји недвосмислено однос према остваривање ове дисциплине. Међутим, чак и они који су свесни хуманистичке вредности биоетичких питања, признаје текући процес формирања одговарајућег изгледима. Понекад су се доживљава као начин живота наметнуо нам Запад. Претпоставља се да је овај процес може угрозити традицију и обичаје нашег друштва.

укупно има супротно мишљење. Неки верују да је биоетика у Русији једноставно не узима корен, и одговара на ову наставе филозофије тешко може формирати. Она је све то објаснио у нашој земљи, друге културне, верске и друштвене традиције, менталитет и психологију.

Међутим, процес формирања биоетичких оутлоок је. То захтева филозофски разумевање неких од традиционалних проблема. Међу њима, дефиниција суштине човека, његовог живота и смрти, лечења и опоравка, болести и здравља, итд

Биомедицине тренутно развија изузетно брзо. Његова контрадикторно у многим аспектима узрок успех код неких људи жеља да се некако усмери достигнућа медицине и биологије, рашири их према ризику. То ће омогућити да заједница буде што спремни за све могуће последице за њега.