Шта је студира етнографију? етнографија задаци

У овом чланку је одговор на питање да студира етнографију. Ми ћемо вам рећи детаљно о овој науци, издвајамо неке од његових карактеристика ће поткријепити своју важност и значај.

Како започети одговор на питање да студирање етнографију? Са одређивањем вредности његовог имена. Етнографија - наука која проучава народе. "Етничка" на грчком значи "племе", "народ" и "Точка" - пишем. Сходно томе, у дословном смислу наслова ове науке се може превести као "опис народа." По аналогији, на пример, петрографија - опис камења, географије - опис земље, итд Али чисто описна наука не постоји ... Опис за било који од њих - ово је само основа за закључке, у дискрецији законима развоја феномена и објекта. На пример, географија зна терена, вегетација, климу, фауну и друге. Што се тиче њихових односа, обрасцима развоја. Само познавање закона, можемо користити богатство природе у служби друштва.

Осим чињенице да проучава етнографија као науку, треба имати у виду да се такодје не само описују људе који живе на Земљи. Она зна законе по којима су формиране и развијене, као и разлоге због којих је један народ разликује од другог. могу извести на основу наредном дефиницијом: етнографског - је студија људи, отварање сложене процесе њиховог развоја.

Појава етнографије

Иако стварни подаци касније формирао је основу етнографије, дуго времена су почели да се окупе и гомилају, она сама је настао као независну науку само у средином 19. века. Циљ студија први пут постао друштвено-историјски организама (сотсиори) - индивидуални људско друштво, који наставља да буде примитиван у време настанка ове науке. Осим тога, етнографија прво студирао не само њихов интегритет колико културе ових друштава. То је увек било и остаје само наука чији предмет проучавања - примитивну друштво. Међутим, етнографија - наука која проучава не само сотсиори. Можемо разликовати најмање два од свог објекта.

Два етнографски објекат

У свим претходно капиталистичке класе друштва, са изузетком древне, то је увек било два сродна, али различита култура: елите (Тхе Цултуре од горње) и народно (доњи култура). Последњи на развоју уништена, али нестаје само у капитализму. Овај процес често траје дуго. И ми смо заинтересовани за науку од самог почетка почео је да учи не само културе примитивне, али и обичних људи, посебно сељаци. Ово треба узети у обзир приликом одговарања на питање да студирају етнографију. Синопсис пратећи горе: има од почетка био предмет 2 - примитивни и вулгарно културу.

Карактеристике развоја етнографије у Великој Британији

Велика Британија је била највећа колонијална сила у време настанка етнографије. Много области има власт над државом, а многи од њих су насељавају примитивним друштвима. Али сељаштво у Великој Британији су нестале у овом тренутку. Као резултат тога, земља етнографија је почео као наука која се бави проучавањем једног примитивног друштва. Студија која је повезана са остацима сељака света, које се баве фолклора владавине. Међутим, британски научници веома рано се заинтересовао за сељака источној друштвима ухваћени од стране владе Велике Британије, пре свега Индиа (Б. Баден-Повелл, Г. Маине). Међутим, ове студије су сматране најчешће као не-етнографију. Поред тога, предмет су били углавном сељак заједница, него културе.

Етнографија у Немачкој

Што се тиче Немачке, такође формирала свој став о томе да студира етнографију. Дефиниција ове науке немачки научници су неколико других, који, међутим, је лако објаснити. Чињеница да је сељаштво наставила да постоји у овој земљи. Дакле, одговор на питање о томе шта је био први у следећем етнографија студије у Немачкој: нагласак културе. То је тек тада почињу да се појављују науку примитивним друштвима које су развијене након Немачка је постала колонијална сила. Узгред, било је прилично касно.

Развој науке етнографије у Русији

Карактеристике развоја наше земље били су такви да је примитивно и сељак свет не само постојала једна поред друге, али и да сарађују и пролазе један кроз други. Граница између њих је често релативна. Због тога, руска научна заједница је заједнички назив за ову науку (етнологије, етнографије или), али посебни услови за две дисциплине које га чине, није било.

Етнологију и расне теорије

У западној Европи, средином 19. века, други назив ове науке - Етнологија. Преведено значи "студију народа." Ово име је прикладније да одражава суштину интереса за нас науци. Међутим, она се појавила у Западној Европи, када расне теорије по којој народи су подељени у више и ниже расе, постао је широко распрострањена. Инфериорне расе - то је природни људи, који су на ниском нивоу друштвено-економског развоја. Они немају историју, па чак и ако она има, остаје непознато. Ови људи треба само да се опише, то је, да поправи своју способност да живе у садашњости. Ово такође мора да се бави таквом науке као етнографију.

Народи који су на високом нивоу културног и економског развоја, су историјски, има дугу и сложену историју. Њихова студија је потребно, а то је задатак етнологије.

Коришћење термина "етнографије" и "етнологије"

Треба напоменути да је подела свих народа на историјски и природни, виши и нижи, већина научника још увек нису прихватили. Они с правом веровали да постоји само једна наука - историје, који је подељен у 2 секције: Историја људског друштва и историје природе. Први је почео када је човечанство издвајао из животињског света. Утврђено је општим законима развоја друштва. Тако, раздвајање народа природном и историјски нема научних основа. Међутим, израз "етнологија" још укопани на Западу за науку народа. У Русији, за одређивање се углавном користи термин "етнографија". Ипак, треба имати у виду да у овим условима и у Русији и на Западу уложила исти садржај: то је учење, а не опис људи који живе на Земљи.

На састанку у Алма-Ата, Унион конференцији 1990. године, одлучено је да се уједине термин који се односи на науку народа. Етнографија у нашој земљи је почео званично назван етнологију. Међутим, израз "етнографија" сачуван. Данас кажемо "Етнографски музеј", "етнографске експедиције" Дакле, етнологија и етнографија -. Аре два термина који служе за означавање науку народа.

Разлике између народа

Живети у земљи људи разликују расним (физичких) особина - у боји и облику косе, боја коже, висина, у структури меких делова лица, итд На тој основи, они су подељени на Монголоидан, Цауцасоид, Негроиднаа и меша расно .. поштовање. Физичка антропологија се бави проучавањем свих ових разлика између њих.

Народи света говоре различитим језицима -. Немачки, енглески, руски и други језици су спојени у односе језика породице. Лингвистика бави њиховом учењу. Она испитује граматике, фонетика, вокабулар, језика.

Насељавају земљу људи су другачији назив (руски, Татари, Грузијци, и тако даље. Д.), Свест (и белоруски и Киргистан), особености психе и читавог комплекса културних и друштвених елемената садржане у свакој од њих (специфична одеће, склоништа, свечаностима у друштвени и породични живот, и тако даље. г.). Због тога, сваки народ може да се изолује од остатка карактеристика не-података. Етнологија, етнографија или, проучавала ове разлике.

етничке карактеристике

На тај начин, може се претпоставити да је предмет проучавања етнографије науке - то су људи и предмет - етничке карактеристике. Ово последње се односи на самосвести, комплексни елементи духовног, социјалног и материјалне културе, посебно ум и живот, настали као резултат дугог историјског развоја. Све горе наведене одлике чине у целини националну културу народа. То је главни циљ таквог науке као етнографију.

Да одговори на питање зашто је неопходно да се проуче етничке особености једног народа, његову културу.

Етнографију и историју

Пре свега, знање од њих нам даје могућност да решава питања у вези његовог порекла, историјског развоја. Историја народа писаних у етнографском материјалу. Требало би да буде у стању да чита. Културне и друштвене карактеристике су увек уско повезано са политичким, економским, еколошким факторима. Дакле, читав низ културних и заједнице мења када дође до промене ових фактора. Зато, знајући живот и културу народа може говорити о природним географским и социо-економских услова у којима је постојала. Све ово је веома важно за разумевање корене настанка и развоја. С обзиром на чињеницу да је етнографија решава сва ова питања, може се сматрати историјска наука. То се односи на то и она класификацији статус.

Етнографија - друштвене науке

Међутим, његова вредност се не ограничава на оно што је горе речено. Важно је да проучава етнографију. Укратко описати свој смисао и са друге стране.

Познавање народног живота и културе пружа могућност да одреди оријентацију различитих културних и друштвених процеса који се одвијају у овом тренутку. И без њиховог знања је немогуће спровести културно и друштвено-економску трансформацију. На нашој планети, увек ишао процесе који су променили лице културним и друштвеним различитих народа, а понекад доводи до тога да су неки од њих нестало, други појавио. Сви ови процеси су такође односи на чињеницу да студира етнографију.

Историја познаје многе примере изумирање неких народа и појавом других. Посебно, када је постојала Трачани, Гали, Месхцхера, Бугари, Мериа, и други. Данас, они нису. Француски појавио, Бугари, Татари и друге. То је због етничке процесе, интензивно одржаних у прошлости. Они се јављају у нашем времену. Оријентација они треба да знају како би били у стању да оптимално управљање компанију. Чињеница да је потцењивање трендова етничких развоја и функционисања довести до етничких сукоба, као и других негативних ефеката које одлажу друштвени развој у току. Овај проблем је решен науке етнографије, дајући разлоге за њено укључивање у циклусу друштвених наука.

Етнографију и екологију

И за решавање горућих проблема животне средине данас је веома важно познавање културних и друштвених карактеристика различитих народа. На крају крајева, ове функције у великој мери утичу на правац економске активности, што, заузврат, утиче на природну и географску средину. Не знајући културне и друштвене специфичности народа, не може да се меша у својим пословним активностима. На пример, не преведе на седентарних номадских народа, пребачени у већим становника Моунтаин Валлеи и т. Д је оптерећено са значајним моралним и економским губицима. Није случајно да у нашем времену постоји нова наука - етничко окружење. Изгледа на различитим комуникације и интеракције која постоји између природног географском окружењу и човека.

Етнографију и политика

Али то није потпун одговор на питање о смислу шта студирања етнографију. историје 5. разреда настава се обично одржавају на тему "етнографија", али у питању је само површно. У међувремену, вредност ове науке је веома велика. Без идеје културних и друштвених специфичности различитих народа на Земљи, немогуће је утврдити културне, политичке и економске везе између њих. И без њих је немогуће замислити не само развој човечанства, већ и њен опстанак. Како би живели у добром суседству и пријатељства са било које нације, неопходно је да се зна. Ово посебно важи за мултинационалне региона. Јер овде живе људи, различите културе и језика.

музички етнографија

У закључку, напомињемо да су повезане са овим научним интердисциплинарних субјеката, од којих би - музичке етнографију. Верзирани у стању технике су припремљени у конзерваторијума. Можда сте већ погодили, студира музичку етнографију? Тачан одговор - фолк музика. Ова дисциплина је на раскрсници фолклора, етнографије и музикологије.

Као што можете видети, онда, да проучава етнографију, веома је важно са практичне тачке гледишта, а у неколико области. Због тога, вредност ове науке је веома велика и да ће увек бити релевантно.

Дакле, разговарали смо о питање да ли је студира етнографију. Одговор, надам сте задовољни, а информације ће бити користан.