Хероји карактеристичне "који живи Па у Русији" Некрасов

"Вхо Ливес Па у Русији" - један од најпознатијих дела НА Некрасова. У песми, писац је био у могућности да одражава све тешкоће и патње које трпи руски народ. Посебно значајан у овом контексту карактеристичних знакова. "Вхо Ливес Па у Русији" - рад богата светле, изражајним и оригиналних ликова које сматрамо у чланку.

značenje пролог

Посебну улогу за разумевање производа има почетак песме "Ко живи Па у Русији". Пролог Фабулоус интонација подсећа на врсту "У одређеном краљевства":

Које године - цоунт,

У ком земљиште - Предпостављам ...

Следеће описује Момци, долазе из различитих села (Неелова, Заплатова итд). Сва имена и имена говорника, они Некрасова даје јасан опис места и карактера. Пролог почиње путовање мушкараца. На овом крају, и предивних елемената у тексту, читалац је уведен у стварном свету.

Списак знакова

Сви ликови у песми могу се поделити у четири групе. Прва група се састоји од главних ликова, ићи на срећу:

• дамиан;
• роман;
• жица;
• препоне;
• Иван Митродор Губини;
• Луца.

Затим, ту су власници: Оболт-Оболдуев; Глухов; патка; Схаласхников; Сеине.

Кметови и сељаци, састали путнике: Иаким Нага Игор Схутов, ермил ГИРИН, Сидор, Хипатија Влас, клим, хлеб, Јацоб Агапе Просхка, Савели, Матрона.

А ликови који не припадају великим групама: Вогел, Алтинников, Гриша.

Сада узмите у обзир кључне знакове на песми.

Добросклонов Гриша

Грисха Добросклонов се појављује у једној епизоди "празник", овај лик је посвећен свим епилог рада. Он је богослов, син чиновника села Велики Вахлаки. Грисха породица живи веома лоше, само захваљујући великодушности сељака успео да се и његов брат Сава пробудити. Њихова мајка је умрла млада најамник од претераног рада. Грисха за њену слику спојио са ликом домовине: "С љубављу у јадну мајку, волим за све вахлацхине".

Још као дете од петнаест, Гриша Добросклонов је одлучио да посвети свој живот да помаже људима. У будућности, он жели да иде у Москву на студије, али у међувремену, заједно са својим братом сељацима, јер може да помогне: рад са њима, објаснио је нове законе, читају документе, писао им писма. Грегори пише песме које су снимљене запажања сиромаштва и патње народа, расправа о будућности Русије. Појава овог лика побољшава лирску песму. Некрасов однос према његовом јунаку јасно позитивно, писац га види као револуционар народа, који би требало да буде пример за горње слојеве друштва. Грисха изразио мисли и положај Некрасов, рјешавање социјалних и моралних проблема. Прототип овог лика сматра Н. Добролубова.

Ипат

Ипат - "роб осетљива", јер позива Некрасов, а ова карактеристика може да чује иронију песника. Смех узрокује карактер и странци која уче о његовом животу. Ипат - гротескни лик, постао је оличење верног Лацкеиа, његов господар роб који је остао веран свом господару, чак и после укидања ропства. Он је поносан и сматра да је велики благослов на путу свог господара купала у рупу, искористити за колица, спасао од смрти, који је и осудио. Такав карактер не може да доведе до Некрасов и симпатије, само смех и презир може да се чује на делу песника.

Корчагин Матрона Тимофеевна

Сељак Матриона Тимофеевна Корчагин - хероина, који Некрасова посветио цео трећи део песме. То је начин на који песник описује: "крупног жена од око тридесет осма, широког и дебелим. ... лепе велике очи ... грубо и црномањасти. Њена мајица бела сарафан тако кратак. " Путници довести до жене њеног речи. Матрона пристаје да говори о свом животу, ако људи помогну у берби. Наслов овог поглавља ( "сељанка") наглашава типичан судбину руских жена Корчагин. И речи аутора "није случај међу женама да изгледа срећно", наглашавају узалудност потрази за Вандерерс.

Матрона је рођен у Тимофеевна Корчагин Теетотал, добре породице, а она је ту живела срећно. Али, после брака, она је била "у паклу": свекар - пијаница, сујеверни свекрва, јетрва је морао да ради без исправљање леђа. Са супругом Матрона имао среће: он је само једном победио, али све време, осим зиме, био је радник мигрант. Према томе, за жену, и није било никога да устане, једини који је покушао да је заштити - деда Савели. Жена трпи узнемиравања Ситников, на којој нема савет, јер је менаџер дворац. Једина утеха Матрона постао прво дете - Дема, али због надзора Савели умре Бои једе прасе.

Потребно је време, Матрона, нова деца, умро од старости родитеља и деда Савели. Најтеже су посне године, када је цела породица мора да гладују. Када је њен муж, последњи бранилац, узети војника из постави, иде у град. Он сматра да је дом и генералне штрајкове у ногама својој жени, тражећи да интервенише. Кроз помоћ генерала Матрона са супругом вратио кући. То је било након овог инцидента све осећају срећник. Али, у будућности, жена чека неког несрећа: Њен најстарији син већ у војсци. Некрасов сумира, рекао је да је кључ за женске среће одавно је изгубљен.

агап Петров

Агап - инаппеасабле и глуп човек, према упознати са његовим сељака. И све то због Петар није желео да трпим добровољног ропства, на којој је судбина сељака гурнуо. Једина ствар која би га смири - вино.

Када га је ухватио носио евиденцију шума господар, и оптужен за крађу, он није могао да одоли и направио све домаћина мисли о стварном стању ствари и живота у Русији. Клим Лавин не жели да казни Агапе лажне сурово над њим. Затим, желећи да га утеши, заливао га. Али понижење и претерано пијење води херој на чињеницу да је умро ујутро. Ово је накнада за права пољопривредника да отворено изразе своје мисли и жеље да буде слободан.

Веретенников Павлусха

Веретенникова срео људе у селу Кузминскии на сајму, био је колекционар фолклора. Некрасова даје тихо опис својим изгледом и не говори о свом пореклу: "Какве, чин, није знао људе." Међутим, из неког разлога, они га зову господин. Ова неизвесност је потребно како би слика Павлусха носио општу природу. Против позадини људи Веретенников издваја по својој забринутости о судбини руског народа. Он није равнодушан посматрач, као чланови већег броја неактивних одбора који излаже Иаким Нага. Некрасова наглашава љубазност и одзив карактер који је означен свом првом појављивању несебичну чин: Павлусха помаже фармера који купује ципеле унука. Истинска брига за народ и путници у "господина".

Прототип је послужио као начин етнографа, фолклористи Павел Рибников и Паул Иакусхкин који су укључени у демократски покрет 60-их година КСИКС века. Презиме припада истој новинара ПФ Веретенникова који је присуствовао сеоских вашара и објављује извештаје у "Мосцов Невс".

Јаков

Јаков - веран роб, бивши кмет, од њега је речено у делу песме под називом "Празник". Јунак је био прави мајстор, претрпео казну и обавља без шум, чак и највећу рад. То је трајало до до једног господина који је волео младу свог сестрића, није послао налог за регрутовање сервис. Јаков прво почела да пије, али ипак се вратио власнику. Међутим, човек хтео да се освети. Једном, када је носио Поливанова (мастер) на његовој сестри, Јацоб је напустио пута у Ђавоље јаруге, испрегнуле коња и висио испред власника, желећи да остави да целу ноћ сам са својом савешћу. Слични случајеви освете заиста подељено међу сељацима. Као основа за њене историје је Некрасов истиниту причу коју је чуо од АФ Кони.

Ермила Ђилин

Карактеристике хероја "који живи Па у Русији" није могуће без описа овог лика. То Иермил може приписати срећника који су у потрази за путнике. Прототип хероја постао ад Потањин, сељак, менаџер некретнина Орлова, познат по својој без правде.

Ђилин част међу пољопривредницима због своје искрености. За седам година био је градоначелник, али само једном дозволио себи да злоупотребљавају власт није дао његов млађи брат Митра регрути. Али неправедан чин пре Ермила мучили да је скоро убио. Интервенција спасила господина, он је обновио правду, вратио неправедно осуђеног на сељачких регрута и послат на издржавање Митра, али лично се побринуо за њега. Ђилин затим напустио службу и постао млинар. Када је млин који је изнајмио, продао, Ермила освојио аукцију, али није имао новца да плати депозит. Фармер спасили људе: пола сата да се окупе хиљаде рубаља, сећајући се добри момци за њега.

Све акције Кирина владао жељу правду. Упркос чињеници да је живео у благостању, а имао значајну домаћинство, када је сељак побуна избила, он није остао далеко за то и отишао у затвор.

pop

Она наставља да имају знакове. "Вхо Ливес Па у Русији" - дело богатог карактера различитих класа, карактер и аспирације. Зато Некрасова не може да се односи на слици свештеника. Према Луки, који је свештеник требало "да се живи забаву слободно у Русији." А први на свом путу срећу траже испуњавање руралних свештеника који негира речи Луке. Свештеник није срећа, богатство или спокојство. Да, и стекну образовање веома тешко. То није слатко живот свештеника: он је пратио на своје последње путовање умирања, благословен да се роди, и боли своју душу за патњу и мучења људи.

Али сами људи нису нарочито поштује свештеника. Он и његова породица су стално мета за сујеверје, вицевима, непристојан шалама и песама. И све богатство свештенства се састојао од донација парохијана, од којих су многи били земљопоседници. Али са укидањем кметства, већина богатих стада распршен широм света. 1864. године, свештенство и губи још Ставке: Верници по декретом цара преноси притвор цивилних власти. И са пенија који доносе пољопривредницима, "зхивитсиа тешко."

Гаврила Афанасиевицх Оболт-Оболдуев

Наш карактеризација ликова ", који живи Па у Русији" долази на крају, наравно, нисмо могли да дају опис свих ликова из песме, али укључена у прегледу најважнији. Њихова последња значајна ликови постали Гаврила Оболт-Оболдуев - представник племићке имања. Он је пунија, пузатенки, усатенки, ружичасту, присадисти, он је шездесет година. Један од славне претке Гаврила Афанасевицха - Татар, који су забављали Царица дивље звери, краду из трезора и цртања подметања пожара Москва. Оболт-Оболдуев поносан на свог претка. Али растужује укидање ропства, јер сада више не може да вреба сељачке радне снаге као и раније. Ваш туге станодавац покрива бригу о човеку и судбини Русије.

Ово у стању мировања, незнању и лицемерна особа је уверена да је сврха његове класе у једном - "живи рад других." Креирање имиџа хард-ударање, Некрасова не штеди на недостатке и даје свој карактер више и кукавичлук. Ова функција се појављује у стрипу када Оболт-Оболдуев узима ненаоружаних сељака за пљачкашима и угрожава их са пиштољем. Велики напор да одврати сељаке коштати бившег власника.

закључак

Тако, песма Н.А. Некрасова близини засићених живим, оригиналних ликова дизајнираних са свих страна одражавају стање људи у Русији, у односу различитих друштвених класа и власти. То је захваљујући многим описима људских судбина, често имају у основи реалне приче, производ не оставља равнодушним.