Социјално искуство - шта је то? Концепт и суштина

Социјално искуство - је, да се у научном стилу, стабилан систем навика, осећања, знања и вештина, која је формирана у човеку током његовог живота. Тема није само интересантно, него и релевантна. Само треба да, у свету живи нешто мање од 7,4 милијарде људи. И сваки човек у својим карактеристикама и јединствен. Ко год да је био. И то постаје такав да је у току стицања друштвеног искуства. Па, за боље разумевање теме вреди с обзиром на детаљније.

опште информације

То обично значи социјално искуство? То је сасвим једноставно да схвате, ако мислите о томе у смислу сваке речи појединачно. Социал - средства у вези са животом, друштва и односа међу људима. Искуство - знање стечено кроз посматрање и учествовање у различитим активностима.

Тај човек је нашао да, он би требало да буде део друштва, стално комуницира са њим. Током овог добије своју друштвену улогу, која се ставља извесну траг на његовом разумевању и перцепције живота.

Постоји таква ствар као манипулацију друштвеног искуства. То је оно што гради читаво човјечанство у цјелини, јер таква искуство стечено током заједничке активности. Ова традиција, ритуали, обичаји и норме понашања, моралне заповести.

Ево, на пример, у неким афричким племенима покојник једе своју породицу и пријатеље, верујући да ће их његово искуство и мудрост на тај начин дају. И ту је норма. Верујемо да овакво понашање је потпуно неприхватљиво и асоцијално. У ствари, имамо само различите морал и традиције. Другачији друштвено искуство.

Ово се огледа иу комуникацији начин на суштинским начине, начина размишљања. Све горе наведене људи несвесно преносе са генерације на генерацију. И тако је било вековима. Ако ова пракса није имао где да буде, онда бисмо и даље били примитивни људи.

појединачне специфичности

Посебна пажња треба имати у виду и социјални искуство особе (тј појединац). Постоји таква ствар као што је аксиологије. То је - теорија вредности. Свака особа нешто и / или неко воли. сви осећамо потребу за било шта. А шта је то "нешто" је одређен нашим жељама и склоностима. Све ово се огледа у оријентацији особе и њеног друштвеног окружења.

На пример, једна особа животни циљ држава може бити. Он воли новац и жели да живи раскошно, тако да ништа не негира. Зато што ради, организује посао - изградњу за себе оно што је заиста за правог искреног среће.

За друге људе, сврха живота може бити породица. Неки су спремни да проведу све своје време на забаву, као што је у овом - срећа за њих. Други осећају потпуна, када бави самоусавршавањем. У принципу, сврха живота може бити много. сви они произилазе из жеље. При томе, по речима једног индијског гуруа Шри Шри Рави Шанкар, један циљ - среће.

Одакле настају наше жеље? Они се појављују када особа није свесна свог постојања. Он је веома срећан у овом тренутку. И он жели да остане у њој. То је искусити ово осећање стално, ми чинимо све могуће - постављени циљеви, идемо до њих, да се постигне жељени. Након тога, можемо постати срећни.

И друштвено искуство људи долази на све ово директно. Будући да је у току његовог стицања сваке образована особа разуме значење личности специфичне објеката који спадају у систему вредности. И не само њега него и други. Стварно интелигентан, искусан у социјалном смислу као човек у стању да оправда своје вредности, а други, странац.

Социјално-психолошке карактеристике

Неколико речи треба рећи о том феномену као селективног размишљања. Суштина је у томе да свака перцепција је преведена на нивоу пресуда и концепата. Поред тога, појединци понекад чак и не признају мисао о било чему. Једноставан пример: у љубави са девојком види младић само добро. А када је неко из њене породице покушава да га упозори не најбоље црте карактера, да чак и не признају да би то могло бити истина.

Ова селективност зависи од објективних и субјективних услова. Бивши укључују социјалне ситуације појединца. Ако особа се односи на једноставан радничке класе, онда је тешко направити прави разумевање процеса који се дешавају у горњим слојевима становништва.

Ево примера: млада девојка сања о томе да постане глумица. Она све види у јарким бојама, а сматра да је глумац живот лак и забаван. И овде је да се постигне жељени, а затим суочени са шокантном реалношћу - да седи на строгој дијети за одређену улогу, запамтити целе количине текста, преписати сваки узети све док директор не воли и ради шта кажу продуцента. Овде је, манифестација уског селективног размишљања, на основу појава које окружују само појединца.

Субјективни услови укључују инсталације, потребе, интересе и вредности појединца.

предуслови

Стицање друштвеног искуства одређује не само због услова у којима постоји особа, али и његове личне карактеристике. Нешто што доприноси томе, постоји уграђен на генетском нивоу. И то је - урођена потенцијал. Он одређује Заправо, људски предиспозиције да се развије. Могу да кажем да већ унапред одређено шта не? Не. Али "земља" је доступан као потенцијал. То ће бити реализован или не - то је друго питање.

Постоје и позитивни и негативни предиспозиције. Међу бивши су резултати стимулисање човека у процесу социјализације. Захваљујући њиховом присуству појединац може постићи добре резултате у смислу самоспознаје и само-савршенства.

Негативне предиспозиције - који ограничава особу у друштвеном развоју. Најгоре од свега, када због карактер постаје неподношљив.

Узгред, таква наука и социјалне педагогије, и идентификује био сотсиогенетицхеские правац. Они дефинишу специфичности перспективе појединца у погледу његовог развоја.

Присталице биогенетичких правцима увери да је све унапред одређен наслеђем. То зависи од тога каква је особа би човек. И присталице сотсиогенетицхеского правци верују да је сваки појединац је динамичан. И то може бити било ко.

Друга верзија је прихватљиво и има више научних доказа и стварном животу пример. Колико случајева зна нашу реалност, када је у дисфункционалној породици порастао апсолутно адекватну дете. Обрнутој ситуацији, такође, имају где да буде. Често добрих и богатих породица долази апсолутно маргинално. Узгред, та иста ситуација - жив пример за припрему друштвеног искуства. Нека неповољна. На пример, дете са алкохолним родитеља са дететом види последице зависности.

деца

Посебна пажња треба поменути тему као што је друштвеног искуства детета. Пре свега то стекну утиче на породицу. Други - образовне установе (вртић и школа). Она је ту да је укључивање детета у процесу социјализације. И то изазива неке проблеме. Пошто се удружио појединих социјалних искуство детета са јавношћу.

И веома је важно да га уништи у личним карактеристикама које су једва почела да се појављују. Нажалост, и обично се јавља. Као резултат циљаног обуке и образовања "а приори" Суштина детета осиромашена. То постаје начин на који жели да види, губи индивидуалност.

Чак и Лав Толстој говорио о томе. Велики руски мислилац и писац тврди: деца знају много више о животу као они виде све моје срце и душу. Одрасли су одавно изгубили ту способност. У сваком случају, већина.

Асимилација друштвеног искуства код детета настаје спонтано. Зашто не би ли научио, без обзира на све - он има свој начин размишљања и став. Многи одрасли су скептични Грин - шта је то? Уосталом, дете није баш ни живео! Али не у овом случају. Управо ова перцепција показује необразоване одраслих. Дете - не машина која може да се програмира. Све што сам видео и рекао да види на свој начин. Многи интереси. Тако, његова асимилација друштвеног искуства, није пасивно и намерно.

перцепција

Треба напоменути да је формирање социјалног искуства пролази кроз као наше стварности. И да будем прецизнији, његова перцепција.

Пример је ради лакшег разумевања. Претпоставимо да је човек дошао да понуди изузетно повољан даљински рад. Али, да би се дати налог, морате да платите "осигурање", који ће се послодавац надокнадити губитке у случају подразумевано подешавање. Човек шаље новац, а као резултат, наравно, остати без ичега. Јер је само ухватио Сема трикове. Он је направио грешку - поверење. То је само следећи пут такав предлог ће одмах отпустити. Од грешка, он је стекао искуство у друштвеном животу, који је се примењује иу многим другим ситуацијама. У сваком случају, увек ће захтевати гаранције да проверите све, траже најбоље, па чак и даје савете другима.

Људи по природи верујемо да ретко игра у њиховим рукама. Након друштвеног искуства света и свако од нас директно зависи од начина перцепције околног стварности.

У психологији постоји такав феномен. се дефинише као процес формирања слику објекта путем сензора чула. То је само још увек омета наше друштвено искуство, очекивања и тумачења која перцепција је исправљена.

primena искуство

Настављајући са темом почео о перцепцији, можемо да вам дам један пример. Рецимо човек који зна довољан број људи из различитих сфера живота, у друштву пријатеља приметити младог атрактивног (ако се сматра објективно) човек обучен у брендираних предмета, са златом гледају на рукама и скупих телефона да не пусти, и снажно приказује остатак. Он је око 18. Споља гледано, он је заиста добар. То је само искуство говори комуникациони особу која карактер овог типа није најбољи. Анализирајући његово понашање и упоређивање спољни слику, можете да погодите - највероватније, има превише патос. Могуће је да је овај човек себе сматра бољи од других, и може се похвалити своју државу, која, у ствари, није ни био његов. Као последица свега овога може се закључити - на таквом особом треба да остану далеко. Или близу да се брину за себе. У њему мало искрености.

Овде је манифестација и примена друштвеног искуства. Непотребно је рећи, чак нашао сличне примере у животињском свету. Ако човек ће волети своју мачку, да му покаже бригу, љубав и хране - никада не би постао сакривен. Сасвим супротно. Да ли ће бити испуњени по доласку брише реп и просе на рукама. Ако животиње учиним нешто лоше, онда је реакција би издвојити - угризе, огреботине и побегне. Он није дошао до појединца. Искуство му говори да то није добро крај.

Промовисању људских самог

Важно је напоменути да је организација друштвеног искуства, почива на раменима појединца, не само друштво у коме постоји. То је као само-образовање. Само у другом плану.

Морамо да научимо из свега што се дешава око себи екстракт услугу и знање. Социјални искуство је боље купити не само грешке.

Око много различитих врста стимулуса. Зато што вам је потребно да контролишете вашу пажњу. И плаћају га само на оно што је заиста важно. Ако ти се не уче, а затим на "И" особа присосутсиа стимулансе, као пијавице.

Важно је да се први пут своју свест, осећај личног идентитета и достојанства. Здрава себичност - то је добро. Изјава мора да мисли. Уосталом, колико људи жале: "Ево, ја сам увек о другима и да! Када дати времена за себе? "Па шта спречава променити ток ствари? Овде је, искуство социјалног рада на себи у телу! И, тачније, његов потпуно одсуство. У друштву гради, јер као: употреба оних који дозвољава да уради са собом.

О суштини

Сви облици друштвеног искуства које имају за циљ, у ствари, један - на људске адаптације на друштво и окружење у којем се налази. И на његовим вештина које ће помоћи појединцу да живе лакше и лакше. Опет, све боље показати примером.

На пример, стереотипа. Они су свуда. Сви знају за њихово постојање (неки чак тврде да их не прате), али велика већина људи подлежу њиховом утицају. Стереотипи ометају бити непристрасан. Они сакрије од нас реалност, установити опсег и отежава рационално размишљање. Чак и застрашујуће да мисли како безброј стереотипи оличена у савременом друштву КСКСИ века. Ротвајлери - киллер пси, све жене - неспособних возача, сваки човек промени, и све јефтино - лоше. И ово је само највише безопасна пример. Па чак и ако је искуство потпуно уништава одређену стереотип, који је уследио човека, она је у подсвести, то је сачуван.

Живот такође нас учи да се труде да изгледају дубље у ствари, као спољашње манифестације заблуду. Треба да ставиш све у недоумици, обратите пажњу на све детаље и недоследности. Мораш бити пажљиви. И запамтите да су сви око нас су увек тона информација које смо једноставно игнорисати. Али ово образовање. Друштвено искуство се заснива на посматрању, пондерисања, искуства и анализе. "Земљишта" за све што примимо на дневној бази, то је само скоро све прескаче поред њега.

О Цаст

Говорећи друштва у целини и утичу на социјалну тему, не можемо говорити о улози сваког појединца. То, у принципу, постоји невероватна количина научних информација. Фројд, Ј Морено Т. Парсонс Ц Кули - ове и друге познате личности појединих улога доста пажње посветили теорији.

Ако покушате да се комбинују најпопуларнију и ауторитативни став научника, добијамо дефиницију: лице - то је друштвени систем са унутрашње структуре која се састоји од нивоа. Три. Биолошки, психолошки и социјални. Потоњи је подељен на поднивоа. На стварна социолошки (укључује искуство, интересовања, мотиве), посебно Културне (вредности и норме) и морални.

И свака особа је такав систем, сматра се део заједнице. Са тим истим особама. Као друштво - то је такође структура у којој особа обавља одређену улогу. И какве - утврди, на основу њиховог друштвеног искуства.

Постизање добробити

Положај у друштву за особу утврди своје Оутлоок, вредности и потребе. Друштвено искуство говори појединца да он треба да уради како би се постигла благостање. Често се узима као основ за закључке током посматрања животе других и њихових грешака. Већ је поменуто: потребно је водити рачуна о много информација. И најбоље од свог извора - друга особа.

Конкретан пример: постоје два брата. Виши, дипломирао из школе, одлучио сам да само иду у војску, а по повратку на универзитет. То је само у пракси онда изгледа, то би требало да уради управо супротно, као годину знања збуњена, а сада ће "вратити образац" у менталном плану. Млађи брат, анализирајући све, одлучио сам да је најбоље да одврати и потом добио диплому, иди служе. Шта се десило? Основна употреба туђег искуства.

Као што можете да видите, тема је заиста веома занимљиво, вишеструка и актуелан. Можете копати у њега већ дуже време, али свака обавезно треба да науче: да апсорбује све што се дешава око наших интереса. Зато што нам даје драгоцен социјално искуство.