Поглед на менталном развоју особе

Дуго времена, крајем КСИКС иу КСКС веку, у психологији био је методолошки криза повезана са неодређености и неизвесности коначних психолошких истраживачке сврхе. И разлика у схватању шта менталног развоја, у одређивању законе и услове свог наравно, довело је до великог броја различитих концепата, заснована на социјалним и биолошких фактора, водеће улоге наслеђа и животне средине у развоју психе. Међутим, постојање различитих школа промовише акумулацију емпиријских скупа података из личног развоја у различитим периодима живота које су се развиле у неким теоријама да објасни понашање које откривају механизме који чине одређене менталне особине особе.

У модерној науци, ментални развој се традиционално гледа као на део од најпознатијих дестинација: психоанализе, бихевиоризам, Гешталт психологије, хуманистички и генетских теорија.

Психички развој од психоаналитичке тачке гледишта,

Сигмунд Фројд је створио теорију несвесно, тврде да ментални процеси су углавном несвесно, а само неколико духовна искуства су реализовани од стране човека. Стварање и развој људских културних вриједности Фројд објаснио искључиво сексуалну почетак, и продуктиван интеракцију биолошких и друштвених стране у развоју ума - одбрамбени механизам. Као део великог аналитичар псицхосекуалити сматра и менталном развоју особе у детињству периодима. Свако је упознат са њиховим додељеним фази сексуалног нагона, који утичу на психу детета, а затим одрасла особа.

Ментални развој у смислу генетске психологије

Теорија Пиагет - најсветлији и позната да вежу развој психе детета са интелигенцијом. Когнитивни научници утврдили сазревања процеса адаптације, асимилације, смјештаја и равнотежу. Познавање света због жеље да се прилагоди или прилагоди. Адаптација, заузврат, састоји се од процеса асимилације - мењање постојећих концепата под утицајем нових информација и смештаја, који омогућава да се обрађују информације и да развију нове начине понашања као реакција на њу. Психа се развија на уравнотежен смењивање ових процеса.

Хуманистичка теорија и ментални развој

Потпуно нову перспективу на менталном развоју човека из Екистентиалист психолога. Они признају посебност и оригиналност особе која је отворена и само-развој система. Унутрашњи свет сваког појединца, његов само - комплексна мрежа појединачних психолошких карактеристика и потреба. Истина је заправо искуство помаже да разумеју њихову унутрашњу "И", а самим тим и ниво потреба и тежњи, тако да је висок степен подударности личности. Жеља за већу подударност је, према хуманистичким психолозима, основна одлика људске природе, и у циљу његовог развоја - максимална израз себе у процесу самоактуализацију. Познати психолог Маслов верује да би људски живот бити могуће тачно утврдити и доказати личне квалитете, стварајући свој "И". То је био свестан жеља, не несвесни импулси регулишу своје поступке и дела. На путу самоактуализацију и усавршавања постоје различите препреке да свака особа мора савладати, фрустрирани због тешкоћа, зауставља његов развој, што може довести до неуротичне поремећаје.

Хуманистички психологија такође идентификовали важну улогу друштвеног окружења за људски ментални развој. Ова улога је двострука, јер с једне стране друштва доприноси развоју и самоактуализације, а са друге стране, покушава да избрише личност да би особа као и сви остали. Оптимално у односу на појединца и друштва из перспективе хуманистичке психологије је таква интеракција у којој се појединац идентификује са фирмом у спољним манифестацијама, али задржава своју индивидуалност и себе у процесу интраперсоналне развоја.