И у Авганистану 1960-их,

Противречности на националној и идеолошкој основи, племенске обичаје, ситно-буржоаских елемената, карактеристичних за авганистанског друштва, наравно, имају значајан утицај на ПДПА, који је имао није потребно искуство политичке борбе. Све то је био главни разлог што подељена на две фракције. Међутим, упркос противљењу власти, репресије, жестока борба против других група - од права на ултра-свештеничка, НДТСА фракција заговарао идеје научног социјализма међу ученицима, службеника, функционера, средњи слојеви, пре свега у урбаним срединама; посебна пажња је посвећена подизању свести међу радницима. Само од 1965. до 1973. године, организоване су више од 2 хиљаде Састанци и демонстрације., Који су присуствовали хиљада радника. Пресудан ПДПА је аграрни питање, потребу за решењима која су широко изнесеним у странке штампи, да се у посланици парламента - чланови ПДПА, узет је у обзир у практичном раду. Међутим, укључивање сељака у политичкој борби је компликовано озбиљно скоро универзалну неписменост у селима, огроман утицај на умове сељака, и религијске традиције.

Идеја уједињене Националног фронта, потреба за конзистентан објашњења рад међу масама, употреба правних облика борбе, укључујући говорнице парламента, одбацио ултра-лефт елементе, који су направљени у краја 60-тих група "Схоалеии Јавед" ( "Вечни пламен"). Они сматрају сељаштво водећа сила револуције, позвала на оружани устанак, изазвало спровођење акција које су довеле до раскола леводемократицхеских снаге критиковао теорију и праксу научног социјализма у целини. Са развојем политичке борбе против ПДПА су успоставили контакте са екстремно десничарским групама, укључујући и "Муслиманског братства" и "муслиман младих", који већ имају блиске политичке везе са империјализма и неких конзервативних муслиманских режима у арапским земљама, да их подрже и финансијски.
Немогућност и неспремност монархије да почне решавање критичних социјалних и економских проблема довели су до озбиљних контрадикторности у владајућој елити. Пет формулације кабинета, је замењен 10 година (1964-1973), није могао ни да побољша економску ситуацију у земљи, ни глатке на теже контрадикције.

И у Авганистану 1960-их ...
Збацивање монархије у јулу 1973. године, проглашење републике и касније владавина Даоуд (1973- 1978), да прогласи реформе "за народ" је био последњи покушај да се спречи присталице капиталистичких трансформације социјалне експлозије. Међутим, влада, међу официрима, и управљање појединих министарстава и одељења борбе о природи облика ових трансформација. Током овог периода, нарочито интензивирана уплашеној већи утицај екстремне деснице у ПДПА, и ултра-националистичких група. Често говоримо једним гласом, упркос различитим почетних позиција и крајње циљеве, они су, уз подршку империјализма и страних реакционарних снага прибегли директан притисак на владу, организованих завера, врши терористичке акције. Упркос недоследности и контрадикторности политике Дауд, његов покушај да маневрише између реакције и демократских елемената, под утицајем чланова ПДПА, били су део првим годинама републике у саставу владе, неколико одржане су у земљи, имали општи демократску оријентацију. Али иза тог М. Даоуд скоро није ишао. Усвајање Устава Авганистану 1977. године.