ФормацијаПрича

Историја Русије: ера Петра. Значи, култура Петровское доба. Уметност и књижевност Петровское доба

Први квартал од КСВИИ века у Русији је у знаку реформе у директној вези са "европеизације" земље. Почетак Петра време праћено значајним променама у обичајима и начину живота. Тоуцхед трансформишу образовање и друге сфере јавног живота. Све реформе прошли у првој фази је изузетно тешко, често насилно. Размислите поред главних догађаја у Петровское ере.

Предуслови за реформу

Непотребно је рећи, активни продор западних вредности посматраних у земљи током КСВИИ века. Међутим, фокус овог утицаја је променио Петровски епоху. КСВИИИ век је био период од увођења нових вредности и идеја. Кључни циљ трансформације је постао живот руског племства. Интензитет реформи било условљено првенствено државни циљеви. Петар тражио да се трансформише административни, војни, индустријски и финансијски сектор. Да би то урадили потребно је искуство и достигнућа Европе. Успех владиних реформи, он је повезан са формирањем квалитативно новог светску елиту, реструктурирање племства живота.

прво искуство

Петровское доба одржан под утицајем западног начина живота. Симпатије владар Русије појавио европским вредностима чак иу младости. У својим раним годинама Петар често долазио у немачком квартал, који је утврдио своје прве пријатеље. Након прве посете иностранству имао је идеју да се помери из Европе руским царинским, институција, облике забаве и комуникације. Међутим, он није сматрао да ће све ово да се види са неким тешкоћама због земљишта и органске историје за то није створен у земљи. Петер је епоха, укратко, је повезан са насилним увођењем руског живота европских вредности. Као евиденције, цар је заправо потребно субјеката надилазе себе и напусти традицију својих предака прастаре.

Први конверзија

Ако говоримо о томе шта је Петрову епоху, укратко, приближавање са Западом се огледа у бризи Владе о људима у Русији и споља личио на Европљане. По доласку из иностранства, Петар је наредио да се донесе маказе и смањити браду је шокирао Боиарс. Ова операција је цар учинио више него једном. Брада је постала за њега симбол старине. Он је негативно доживљавају својим присуством у лице на бојара. Иако је одавно брадом деловао као неприкосновена украс, знак части и отменост, извор поноса. Уредба 1705 наредио свим мушкарцима изузев свештеници и монаси обрије бркове и браду. Тако, друштво је подељено на два неједнака дела. Један - племство и елита урбане популације, која је била под притиском европеизације, а други држи на уобичајен начин.

слика

Уметници Петра пут у њиховој начин не одражава законе ове историјског периода. Морам да кажем да је слика у целини на нови ниво са одређеним закашњењем у поређењу са другим развијеним земљама. Уметност Петра времена постаје секуларна. У почетку, нови слика је наведено у Москви и Санкт Петербургу. Пре тога, мајстор је написао искључиво иконе. Култура Петровское доба тражио слике свечане битке, славећи победу, краљ портрета и субјеката. Руски гравери само да илуструју црквене књиге. У новом историјском фази су неопходни ставови Петрограду, штампа уџбенике на артиљерију, архитектонски и поморства. Култура Петровское ера ослобођен моћи цркве, покушавајући да ухвати корак са европским земљама, гура напред.

Специфичности реформе

Карактеристике културе Петровское ере манифестује у оштром трансформацији уобичајеног начина живота. Пре свега Русије почела да се западне упутства у сликарству. Трансформације су вршена не само да би се довео у земљу страних уметника и занатлија. Као један од кључних циљева националног јавног образовања залагао за увођење најбољих европских традиција. време обуке за руске мајстори није дуго трајала. У другој половини 18. века. вратио из Холандије и Италије, уметници су показали свету свој таленат, своје вештине, почињу да стварају велике ремек. Нове слике се одликују високом интереса за особу. Много пажње је посвећено његовом унутрашњем свету, а структура тела. Руски уметници су почели да поседује техничка достигнућа европских мајстора. У свом раду, они су сада користе нове материјале: мермер, уље на платну. На слици се појављује линеарне перспективе, могућност да покаже обим и дубину простора. Први уметници нове ере почео и Никитина Матвеев.

гравирање

Она је посебно место у овој области у првој половини 18. века. Гравура је сматрао најприступачнији тип сликарства. Она је брзо реаговала на догађаје који су се десили у мом животу. Опсег предмета је ограничен на портретима познатих личности, врсте градова, битке, прославе. Петра епоха је дала Русији и свету мајстори као што су Ростовтсев, Алексеја и Иван Зубов.

минијатурни портрет

Они су такође почели да се појављују на почетку века. Први Аутори су Овсов и Мусикииски. Први пут да се створи минијатурне портрете државника и њихових рођака. Међутим, након што је потражња за овим пословима је тако повећана је на Академији уметности у последњој четвртини 18. века, а посебну класу.

књиге

То се најјасније огледа трендове новог доба литературе Петровское ере. Године 1717. објављено је "говор ...", који приказује разлоге за рат са Шведском. Публикација је припремљена од стране проректор Схафиров у име суверена. Ово "резоновање" је постао први руски дипломатски расправа о спољнополитичким приоритетима Русије. Економске промене огледа у делима Пососхков. Његова најпознатија публикација је "Књига богатства и сиромаштва." Сјајна писац, говорник, црква и јавне личности у доба Петра био присталица Цркве Феофан Прокоповицх реформе. Он је развио "Духовни прописи", "Истина ће монарх". Друга важна личност је био Штефан Јаворским. Он је створио такве религиозни материјал као "Стоне оф Фаитх", "знак долазак Антихриста." Ови радови су усмерени против протестантизма и реформизма.

забава

Током реформе покушава да створи јавно позориште у Петрограду и Москви. Ставили смо на сцени комедије и историјске драме ( "Ампхитрион" и "Доктор Принудно" од Молијера, на пример). Почеле да се појављују и први домаћи воркс. Дакле, Петра ера је била обележена стварањем трагикомедија Прокопович "Владимир", Жуковскиј плаи "Слава Русији". Промене у морала манифестује у појавом нових облика забаве. До краја 1718. године елита Петерсбург друштва обавестио склопова увод. Ова идеја је рођена Питер после посете француског живота. Они су се окупили и разговарали главне политичке, научнике, уметнике и друге представнике високог друштва. Успостављање скупове у Русији, Петар настојао да научи племство у секуларном понашања, као и да се укључе у стање жена у јавном животу. У процесу организација користи реформатор и практичне и теоријске достигнућа Европе. У декрету, да регулише редослед окупљања кућа, је списак правила која описују свакодневне активности, које је требало да прати поклон.

хронологија

"Комунална" била је главна идеја, која прожима читав доба Петра. Током владавине великог реформатора су обележена увођењем нове ере. Сада је датотека спроведено не од стварања света, и са Христовог рођења. Нова година је почела 1. јануара, уместо 1. септембра. Она је основана као празника. Дакле, Петар је уведен до Нове године. Његова прослава је да се одржи од 1. до 7. јануара. У том случају, суд капија треба украсити јела, бор и смрека дрвеће или гране. На главним улицама у вечерњим сатима је наређено ломаче, и испуњавају људи су честитали једни другима. У Нову годину у главном граду ватромет. Петар је тако да оснивач многих националних празника. Победа прославе челик Пан примера тријумфује Рим. У 1769-метара свечаности поводом победе на Азов манифестује кључне елементе будућих догађаја. Они виевед римске знакове сасвим јасно. По налогу цара је изградио славолук.

Женска увод у високој нози

Преко својих реформи, Петар није сматрао да је становништво још није спремна за њих. На пример, жене су биле веома проблематична у тренутку далеко од домостроевского реда. Међутим, реформатор се побринуо за њих. Он је указао да жене, како да се понаша, хаљине, разговор. У почетку, у скупштинама, у складу са мемоарима савременика, руских даме, чврсто цорсетед, не само да не знају како да се играм са милошћу и лакоћом, али није знао како треба да седну и да постану. Највећим делом су били неспретни, трапави.

Вредност Петровское ере

Конверзија цара дозвољено да земља достигне квалитативно нови ниво. На првом месту значајно смањио јаз културних и економских сфера развијеним земљама Европе. Поред тога, Русија је развио у велику и моћну државу. Кроз увођење европских вредности, земља је почела да се на међународној сцени. Захваљујући реформи Петерових сада било важно није решен без учешћа Русије. Промене које су се десиле у јавном животу у првој четвртини 18. века, били су веома прогресивна. Међутим, они су у великој мери повећава јаз између племства и нижих слојева. Племићи окренуо племените елите класе. Употреба културних достигнућа и користи се само њихова привилегија. Све ово је праћено ширењем презира руског језика и културе у древном племића окружењу. Многи историчари кажу да европеизација интензивира негативне културне манифестације пред-Петровское Русији. Уведене иновације озбиљно доживљава племство. Често изазивање радњу конверзије, потпуно супротно ономе што је очекивано. Љубазност и љубазност по наредби не може да постане унутрашња потреба, они су довели до непристојности и опсцености. Промене утиче само врх друштва. Руски сељак је и даље веома дуго времена након завршетка Петра време нису ишли у позориште, не читају новине, не знам за постојање скупштина. Тако, реформе су променили социјални положај привилеговане класе на Западу, и живот нижих класа - у супротном смеру, ка истоку. С једне стране, конверзија у животу и култури услови су формиране за развој образовања, науке и књижевности. Међутим, многи европски вредности и стереотипи и насилни преноси механички. То је створило значајне препреке пуном развоју традиционалне руске културе засноване на древним традицијама. Представници племства, прихватање европских вредности, а драстичан одступање од људи. Чувар руске културе - Руссиан сељака - је повезана са националним традицијама. И то само појачава своју везу у току модернизације државе. Као резултат тога, почела је дубоко друштвено-културне поделе у друштву. Сви ови феномени су у великој мери предодређени акутне противречности и моћ друштвених потреса који су настали почетком 20. века.

закључак

Петровское реформе у културној, социјалној сфери јавног живота са израженом политичком карактеру. Често, реформе спроведене су насилним путем. Људи су били приморани да се странцу да им вредности науке. Све ово је урађено у интересу државе, формирана по налогу монарх је тежак. Основна разлика између Руске империје створио је четврт века, је истакао замке Петра времена. Реформатор је покушао да дају величанство државе, ући у међународним односима о правима европских земаља. То је разлог зашто је активно у пракси западних вредности. Реформатори апсолутно свим сферама живота племства. У раним фазама иновација зове чврст отпор. Међутим, непоштовање владара није дозвољено. Елите имања морали да слушају и да науче да живе у складу са новим правилима. Спровођењу реформи, Петар настојао да осигура да се племство добио практично европско искуство. Због тога, често је путовао у иностранство и сам, шаљу у иностранство своје поданике, позивајући странце у Русију. Он је покушао да доведе земљу из политичке изолације. У ери Петра на велики број уметничких дела. Руски мајстори усвојила искуство и способности Европљана, створених ремек, која је касније постала позната у целом свету. Значајне промене су уочене у архитектури. Упркос прилично оштрим увођењу иновација, Русија би могла да се приближи Европи. Међутим, као што је већ поменуто, реформа утицала само горње класе. Сељаци су остали неписмени. Ниже класе су били чувари древне традиције и свето њихов поштовани. Петер личност је коју многи сматрају историчари контроверзним. Двосмислено виде истраживача и његове реформе. Његова трансформација утицало не само морал и живот, уметност и архитектуру. Значајне промене су на војном плану, административни апарат. Многе иновације су чврсто укорењене у земљи. Каснији генерације су усавршили систем створио Петер. Монарх је постао симбол храбрим реформама, плодне и ефикасну употребу западних достигнућа. Петар провео огромну количину рада у земљи. Упркос чињеници да се не узима у обзир многе околности и специфичности руског менталитета, историчари признају да је држава под његовом владавином је направио велики корак напред. Друштво је постало прогресивна, секуларна, образован, образовани. У потомци Петра, можемо рећи скоро једини владар који је задржао титулу Велики га је одобрено за време његовог живота.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sr.unansea.com. Theme powered by WordPress.