Александар Панченко: биографија и фото

Један од најпознатијих филолози 20. века је Александар Панченко. Публикације и његова књига се активно цитиран у научним радовима. Научник је оставио богато наслеђе које тек треба да схвате нове генерације. Александар Панченко - филолог, чији је главни област интересовања је 17. век. Међутим, то није ограничено на проучавању овог доба. Академик Александар Панченко заинтересовани руске културе и историје у целини, његов развој. Ово се огледа у његовим делима.

Александар Панченко је рођен у Лењинграду 1937. године. Његови родитељи су били књижевни критичари, који су радили у Пусхкин Хоусе. Стога, пошто је детињство било упознато са традицијом и атмосфером Филолошког Ст. Петерсбург Александра Панченко. Москва - град богат познатих научника, али Санкт-Петербург нам је дао доста талентованих истраживача. Један од њих је касније постао Александар.

период обуке

Будућност научник 1953. године уписана је студент на Универзитету у Лењинграду. У овој школи је такође студирао руски филологију и богемистику. Александр Михајлович среће са наставницима и професорима на Филолошком факултету. Он је морао да слуша предавања истакнутих научника као И. П. Еремин, В. Иа. Проп, Б. В. Томасхевски, П. Н. Берков. Године 1954., Дмитриј Сергеевич Лихацхев, који је у то време радили у Пусхкин Хоусе (водио сектор Олд руске књижевности), предложио Александар Михајлович до медиевалистс. Ово одређује његову даљу професионалну судбину.

Године 1958., Александар Панченко дипломирао на Универзитету Цхарлес, који се налази у Прагу, где је наставио да студира богемистики. У исто време постао је дипломирао на Универзитету у Лењинграду. Након тога, Александар је наставио студије на Пушкина Хоусе постдипломским. Овде је радио до своје смрти Александар Панцхенко. Слике Пушкин Кућа је приказано горе.

Бранио своју тезу

Године 1964., Александар бранио своју тезу. Његова тема - "Чешко-руски књижевни односи 17.". Специфичност овог рада лежи у чињеници да је Александар Панченко да реши академски проблеми обратио 17. века. Од тада, руска књижевност 17. века - а скретање, криза, период транзиције - постао је главни научни интерес Александр Михајлович. Ово доба је заиста занимљиво, јер се у великој мери одређује развој руске културе и историје у наредним годинама.

докторска дисертација

1972. Панцхенко докторат, чија тема - ". Руска Силабички поезија 17. века". Ова монографија је био велики догађај у руској науци. Ово није само привлачи новост материјалне и академске темељно користи Панченко приступ, али и методолошки иновација научника.

У домаћем књижевној критици, а већ трајао дуго разговарали о словенском барока, укључујући руском. Панченко монографија је направила значајан допринос решавању овог проблема. Научник се не користи у анализи западноевропских стандарда естетске мисли и поетске креативности руских песника.

Концепт развоја руске књижевности 17. века

Панцхенко покушао да пронађе нову формулу да одреди правац прве руске литературе. У том смислу, он је развио концепт развоја руске књижевности у 17. веку, Александар Панченко. Научни погледи на њој су представљени на њих касније у поглавља "Хистори оф Руссиан Литературе", објављен 1980. године. Овај концепт је стекао велику популарност са издавањем у истој години, уџбеника "Историја руске књижевности 10-17 века." едитед Лихацхева Д. С.

Радови посвећене древном руском глупости од

Други важни радови Александар је, на којем је радио у 1970 - то је његов посао, посвећен глупости Старог руског. Они су били укључени у књизи "стрип свет древних Рус ', који је објављен у сарадњи са Панцхенко Ликхацхев 1976. године. Александар је истакао да је студирао феноменологија, а не историју глупости. Приступ који је користио - методе синтезе за проучавање поетски литературе древне Русије и методе истраживања различитих не-традиционалних жанрова и форми. Оба ова кретања Панченко продуктивно користе у истраживању лудост, писања један од најистакнутијих културног рада у историји земље.

Задатак прогони Александра, био је да од наводно јасних и добро утврђених концепата да распозна суштину овог феномена, а затим суштину културног покрета у историји наше земље. Стога Панченко пажњу на такве ствари као инерције у представљању древног човека или пхрасеологисмс "Потемкин села". Разоткривање свој првобитни смисао, научник је истакао да је покојни либерална историјско тумачење таквих речи и израза заклоњен свој прави смисао и осећај историјских феномена на које се подаци у питању израз.

"Руска култура уочи реформе Петрове"

Резултат проналажења научник, изведена од њега у раним 80-тих година прошлог века, постало је књигу под називом "руска култура уочи реформе Петрова", објављен 1984. године. Овај рад је вероватно најважнији посао Панченко из 17. века у Русији. Иако је његова материјал није ограничен на "бунтасхним века" хронолошки у центру пажње Александар Михајлович је само то време и почетак следећег века.

Лев Николаевич Толстој се зове владавина Петра И "јединица руске културе." Панченко је показала како се то чвор ницале пре. Он је истакао да су извори сукоба у породичног живота, наишао Петер, може се наћи у 17. веку. Истраживање споља различит и разноврстан материјал (вечност и историју у културном систему вредности, писац и књига, стари концепт смеха и забаве и тако даље. Д.), Научници су користили нове методе анализе, дефинисане нове културне константе, посебно иновација Аввакум. Александар је убедљиво показала да постоји неколико културних знаменитости у 17. веку у Русији у присуству својих традиција. Заиста, то је био домаћин различитих културних традиција. Под Петра И освојио један од њих, али то не значи да не-одрживост други, на пример, стара верника. Панцхенко веровали да све ове културе ако није иста, али једнаки. Треба напоменути да у многим делима Александра истакао равноправност култура. У 17. веку специфичности руске културе је да коегзистирају различите слојеве у овом тренутку.

Хисториосопхицал циклуса радови

У касним 80-их - раних 90-тих година прошлог века, он је написао низ хисториосопхицал Панченко ради. Размишљања познатог научника о начину и пореклу Русије били су од великог значаја. Заједно са Л Н. Гумилевим 1990. Панченко написао књигу "На свеће се не гаси." Треба напоменути да је Александар је увек био заинтересован за старом руском матерњем културе који су били одговорни научник узвратим. Не мора да буде заједнички интерес сведочио на заједничким ставовима. Представљени у књизи дијалог о државним и важним питањима историјског развоја културе наше земље изазвало пре свега заједничке бриге и теме.

Процеедингс оф последњих деценија свог живота Панцхенко

Године 1992. објавио је чланак Александра М. "на специфичности словенске цивилизације." То би могло дати име циклуса радова последњих година живота научника. Овај чланак се односи на руске цивилизације. Панченко заинтересовани не само професионалним проблемима. Руски цивилизација, сматра се у различитим епохама, од почетка до модерне државе. Панченко Александр писао о таквим важних тачака као усвајања хришћанства, Санкт-Петербург периода руске историје, 1917 револуције. Многи од његових говора и чланака нису случајно објављени у овом тренутку у новинама и часописима. Друштву треба ауторитативно фигуру, способно да процени дубину процеса културе, као и њихово порекло.

Настава, пренос циклус

Већ дуги низ година, његови ставови о националној култури и историји Александра изложио студентима током предавања. Научник је био професор РГПУ. Сердце. Његова публика у последњих неколико година је значајно порастао преко телевизије. Независност мисли, оригиналност мисли, интерес научника да схвати логика историјских догађаја стекли заслужено успех ових емисија. ТВ серије има карактер и смисао руске историје у 1996. је добила државну награду.

Није специјалиста случајно литература древне Русије био је преводилац руске културе и историје уопште. Панченко Александр Михајлович током своје професионалне каријере истакао у својим радовима, који број више од 300, да је руски културни процес који се карактерише јединство. Захваљујући свом знању Алекандер био у могућности да погледамо новог угла гледања на недавне историје, који је открио да му неким другим, раније непознатих аспеката.

смрт Панченко

Маи 28, 2002 умро Александар Панченко, чија је биографија је обележена великим напретком у науци. Случај Александр Михајлович наставио његов син, Александр Александрович, који је такође постао члан Пушкина дома и одлучио да посвети свој живот филологије.