Шта је Дхарма? Дхарма у будизму. Санатана-дхарма

У култури Индије издвојено је неколико важних концепата. За почетак, неопходно је дефинисати лечење једног од њих. Буквално превођење индијског будистичког филозофског израза омогућава да се разуме да је дхарма "подршка".

Тумачење горе поменутог концепта

Може се дешифровати као скуп стандарда који су годинама ојачани и одређена правила која се морају поштовати како би се одржала равнотежа простора. У индијској култури, дхарма, тако рећи, нема једнакост. У одређеном контексту, може се видети још једно тумачење концепта који се разматра. Посебно, дхарма је морална основа, праведни пут, универзално важећи закон бића.

Свети симбол овог индијског израза је "точак дарме", а "вечни слог" је ОМ, који се и даље тумачи као АУМ и СОХАМ. Широко се користи у хиндуистичким и будистичким верским церемонијама, нарочито на почетку сваке молитве.

Дхарма у будизму

Ова реч се тумачи у античкој религији као моралну врлину, односно духовну и моралну страну њеног оснивача, на који би верници требали бити једнаки. Овај концепт је најважнији за будисте, јер он одражава Будино учење, односно, највишу истину откривену свим бићима. Поред тога, у овој религији постоји доктрина да је дхарма збирка коначних елемената у које се разбија свети поток универзума.

Постоји уверење да је Буда перципирао сваког појединца као јединствено биће те врсте, личности од рођења. У религији о којој се ради, постоји мишљење да не постоји појединачна формула Дхарма која одговара свим животним ситуацијама. Постоји само подучавање за сваку категорију верника појединачно, узимајући у обзир њихове карактеристике.

Дакле, сумирајући горе наведено, можемо говорити о двојности два концепта, односно да је оснивач најстарије светске религије Буда, дарма је његово учење.

Одраз концепта који се разматра у страној фикцији двадесетог века

Ова будистичка настава постала је основа заплетне линије сензационалног романа Џука Керуака "Рамсери Дхарма". До данас, то је једно од ремек-дела светске књижевности. Садржи аутографске податке, а нарација је од прве особе. Протагонист је "беатник", који већ објашњава какав начин живота води: путујући у Америци, провести ноћ кад год је и преживи на рачун повремених зарада. Овако је задовољан оним што му судбина даје, односно, закон Дхарма.

Као и многи други беатникси, главни лик изузетно је заинтересован за филозофско и религијско учење древне Кине и Индије. У овом случају, он је следбеник Буде. Његов живот је повезан са таквим концептом као не-акција, односно духовно просветљење, што може довести до нирване.

О чему размишља светско ремек-дело?

Модерно разумевање романа представљају мисли да су "Дхарма Вагрантс" пркосили читавом друштву, који је навикнут да живи по принципу акумулације. Они играју улогу спољашњих посматрача у тренутку када су људи постали таоци њихових ствари у домаћинству. Према њиховом мишљењу, осећај укуса стварне слободе може се ослободити само одбацивањем материјалних зависности савременог друштва.

Пројекат "Одсјек за хеуристику и истраживање о материјалној примјени"

Скраћено име горе наведеног пројекта је "ДХАРМА Иницијатива", на руском звучи као "Дхарма Инисхивативе". Ова фиктивна научна организација серије "Стаиинг Аливе", истраживачки пројекат који истражује области као што су:

• Психологија;
• Метеорологија;
• Парапсихологија;
• Електромагнетизам;
• Проучавање модерног друштвеног аспекта друштва.

Основао га је и финансирао Алвар Хансо. Карен и Гералд ДеГроуте, који су били ванредни професори на Универзитету у Мицхигану, били су директно укључени у развој.

Чињенице о историји пројекта

Из филма тренинга се може закључити да је већ од почетка 1962. године било услова за реализацију пројекта због чињенице да је дошло до сукоба између САД-а и СССР-а, који се готово претворио у нуклеарни рат. Иако су успостављени односи, УН су ипак размишљали о проблему који је по природи технолошки и поставио задатак да пронађе једначину која би одредила датум "краја свијета", израженог или као рат великог обима или као епидемија или пренасељеност. На крају, добијен је нумерички низ, односно 4 8 15 16 23 42.

Овај резултат је скептично прихватио УН, а Алвар Хансо, напротив, озбиљно размишљао о њему. Одлучио је да настави истраживање како би пронашао праву комбинацију како би спречио настанак неповратне катастрофе. Ово је довело до пројекта Дхарма Инитиативе.

Истраживачки рад је развијен на острву у Тихом океану, чији се локалитет налази у геоактивној зони. Изграђени су комплетно опремљени, укључујући одредбе за научнике, научне и техничке станице.

Сви радови у овом правцу нису дали жељене резултате. 1980. године обележио је глобални инцидент, чији се узрок не може успоставити и сада. Претпостављам да је дошло до електромагнетне цурења.

После тога, објекат је ухваћен и уништен, укључујући и скоро све запослене, од стране становника острва. А 1987. године, према званичним подацима, пројекат је затворен.

Како се зове Хиндуизам на санскрту?

Ова религија је настала у индијском потконтиненту. Његово историјско име на санскрту је санатана - дхарма. Превод се тумачи као "вечна религија", "вечни начин" или "вечни закон".

Хиндуизам је повезан са ведском цивилизацијом, због чега се приписује најстаријим религијама на свету. Приближна старост је пет хиљада година. Ова религија нема конкретног оснивача. Заснован је на древном светом спису - Веде. После тога, почели су да их тумаче различито, што је довело до настанка различитих школа и грана. У овим списима завршава се читава суштина ведске религије. Према легендама, ону који проучава Веде, отвориће се неограничена мудрост, јер садржи све знање о свету. Од свих светих списа доступних у хиндуизму, од Воде и Упанишада су од највећег значаја.

Разматрана религија заузима треће место у свету у смислу броја следбеника. Хиндуизам исказује преко милијарду људи.

Које области истичу у хиндуизму?

У предметној религији не постоји централна доктрина о свим хиндујским гранама, али ипак научници деле религију у четири главна правца:

1. Схактизам.
2. Ваиснавизам.
3. Смартизам.
4. Шиваизам.

Разлика између горе наведених праваца изражава се само у облику Бога.

Схакта као тантричка традиција

Сматран правац хиндуизма заузима значајан положај у односу на Тантру.

Сљедбеници ове огранке обожавају Схакти, који представља женско божанство или мајка богиња Деви. И већ веома Схакта има пуно својих школа, на примјер, постоје три главна правца Схакта Тантре: Мисхра, Самаиа и Каула.

Највећи број следбеника у трећем правцу. Каула се перципира као директно утелешење Девате, чинећи тиме независни предмет обожавања. Каула-дхарма делује као свето доктрина. Тантри су преплављени описом величине Каула, његове духовне снаге. Према списима, он се може појавити као особа, као астрални дух или друга натприродна бића.

Каула-дхарма није ограничена било којом традицијом, стога, прави Каул се може наћи међу следбеницима апсолутно било које религије.

Дхарма-марга као једна од племенитих истина у будизму

У овој древној индијској религији постоји таква ствар као што је "марга". Тумачење превода на санскрту је "пут праведности, ослобађање од патње".

Укључује три будистичке практичне аспекте:

- Схеела - морално понашање;

Самадхи је медитација;

Прајна је мудрост.

Племенита стаза представља осам корака:

1. Истинско разумевање, односно разумевање свих четири истине.

2. Истинита намера, наиме, свесна жеља постати Буда и ослобођена свега од патње.

3. Прави говор, нарочито, одсуство лажи, грубост, клевета и бескрајне братства.

4. Права акција, односно апстиненција од присвајања неког другог, из свих манифестација сексуалне природе, од употребе опојних материја, посљедица живота живих бића.

5. Прави начин живота, односно онај који није повезан са насиљем и непоштеним животом.

6. Прави напор, посебно принцип "златне средине", на коме није вредно мучити себе, тако да се препустите својим слабостима.

7. Права медитација, коју представљају четири основе пажње:

• Телу;
• За осећања;
• У ментално стање;
• Дармама - менталним факултетима.

8. Медитација као истинска концентрација.

Како донијети најважније духовне вриједности будизма у савремено друштво?

Према званичним подацима, покренут је пројекат у Русији, познат као Међународни дарма центар "Самма Диттхи". Ово је сарадња са људима из Шри Ланке који практикују будизам. Сврха овог пројекта је очување, истраживање и ширење учења оснивача најстарије светске религије на свету .

Прва фаза је изградња мултифункционалног центра на територији Републике Шри Ланка. Практични семинари, предавања частитог Тхера из храмова и манастира, разни састанци на ову тему биће одржани овде.

У самој згради биће одређено просторије у одговарајуће просторије. Овдје ће бити Алтара дворана, чија површина је преко 100 квадратних метара. М, борилачке вештине, јога, кигонг, трпезарија, неколико соба за госте, библиотека и канцеларијски део углавном за вођство. Свугдје је планирано уградити клима уређаје.

Дрво Маха Бодхи, доведено из Анурадхапура, биће засадено на територији дворишта. Такође, планирано је изводити практичне часове за проучавање Дхарма, односно "ходање" и медитацију.

На окружењу налази се будистички храм под називом Прииадарсханарамаиа. Такође је планирано стварање вјештачког воденог канала између горе поменутог храма, лотоса и центра у питању.

Други аспект активности овог објекта је имплементација Дхарма Тоурса. Они су посвећени студији и практичном окружењу Дхарма. Ови путеви се одржавају на светим местима Силе и Дхарма, који имају благотворно дејство на тело и свест особе, а истовремено помажу улазак у стање медитације и стицање духовног искуства.

Кроз овај центар, свако може да научи то, на пример, Дхарма је доктрина духовног живота свега.