Простратион како се то ради право у православној цркви? Када до простратионс у литургији? Када не може да уради простратионс? Да ли је могуће након причести до простратионс?

Када неко уђе у храм Божји, он је одмах осетио да је био у некој врсти специјалних и величанствених у исто време веома мирном окружењу - на небу, који, међутим, налази на терену. Овде је све носи витке, дубоки осећај и велику духовну лепоту. Свака црква атрибути и прибор у складу са својим чином и како. Службу и моли пред олтар је направљен под строгим древним канонима. Све ово је сасвим логично и разумљиво, али постоји нешто што захтева пажљиво објашњење.

На пример, многи свештеници су често суочени са питањем: седзду - како то да урадите? Једноставно и јасно је да је немогуће одговорити, али то није тако и тешко, ако пажљиво испитати.

Простратион - како да то урадите?

Одмах треба рећи да је лук - симболична акција изведена од најстаријих библијских времена, и изражавајући велику поштовање према Створитељу свих земаљско и небеско - Господ Бог. Због тога, сви лукови мора да се уради веома споро и са речима молитве. Да откријеш како да то урадите седзду, неопходно је да се одреди који су углавном клања. Испоставља се да постоје велики - поклони, а ту су мали - око струка. А ту су једноставни дивљење главе.

Ако испруженост би требало да буде ниц на колена и додирну чело на поду. Када се клања му је глава нагнута на доле, тако да прсти на рукама додирује под. Тако Соломун се молио у посвећености храма Господњег, Даниел, када је био у вавилонског ропства, и других светаца Старог завета. Овај обичај је посвећен самог Христа и ушао у праксу Свете Цркве Христове.

савијање колена

Највећи део генуфлецтионс урадити током поста. Према објашњењу светог Василија Великог, савијање колена представља пад човека у грех, а затим побуну - опроштај свог великог милости Господње.

Опет се поставља питање: 40 простратионс - како то да урадите? Наклони се у било ком тренутку, осим у посебним данима, хајде да причамо о њима у наставку. У другим приликама, није потребно да буду лењи, већ добровољно уроните у луку, означавајући свој пад у амбис покајања у нади да ће Бог прихватити и благослови ове скромне радове.

О броју простратионс и поста не зависи ни од чега, ако је срце и душа неће бити очишћена од злих мисли и промени на боље. И ако неко мало искрено покају, брижан отац нужно га протежу његово свето десну руку.

Доживите Бисхоп Афанасииа Сахарова

Ви не можете увек наћи прави одговор како да уради седзду у Православљу. Али, хајде да покушамо да се пријаве на чувеном Зеалот цркве повељи -исповеднику Атанасије (Сакхаров).

Пре свега, да се позабавимо са чињеницом да не могу да ураде поклони, и када је то могуће. Током простратионс услуга, како у начелу и објаснио починили не опција. Они су направљени за свакодневне и посних покајнички дана. Недељом и, наравно, у великим празницима, према одлуци светих отаца, они су отказани.

Између Ускрса и на дан Педесетнице, а од Божића до Богојављења и простратионс не превише ослањати. У правилу се 90-ог В. Васељенски Сабор каже да недељом није потребно да клекне на част Христовог васкрсења. Али мали клима главом да раде у одређеним тренуцима у смислу молитве.

Зоне и простратионс

Дакле, стави на било обожавања:

• Три мале наклони у читању и певање: "Свети Бог", "Хајде да обожавање," "Благословен да је име Господње" три пута, "Халлелујах".
• Три мале наклони на стих из Псалма 118.
• Мали лук и знак крста на свим ЛИТАНИЕС (узвици свештеника), када пева: "Господе, смилуј се" и "Дај ми, Господе."
• Мали лук на молитви и химни, одмах после "пасти", "моли", "обожавање".
• Мали лук увек пре и после читања Јеванђеља, "Слава Теби, Господе."
• Мали лук читајући Акатист, сваки Кондак и Ицос, 13 Кондаков, три читање - струк лук или исцрпљеност, у зависности од дана.
• Мали лук на крају службе, након узвикују "Искрен Цхерубим" и речи молитве "У име Господа благослови, оче."
• Мали лук са освећења крста после речима свештеника: "Мир свима", и хор одговор: "И духу твоме."
• Мали лук са везивањем крста у надсењивањем госпел крста или икону.
• Мали лук без знака крста са благословом руци свештеника, надсењивањем свеће или ценсинг. Само овде у ценсинг у Ускрса поздрав "Христос васкрсе", крст, кажу: "Заиста Он је устао."
• Мали лук без извођења знак крста на ослобађање на благослов Свештеник стране и струка лук са вршењем прекрсти у унакрсном благослов.

црквени закони

Наклони о услугама (Вечерње, јутрење, Све-Нигхт Вигил)

• Простратионс прекида након молитве "Сподобови Господа" Вечерње на одмору или у недељу увече бдења пред весперс наредног дана.
• Мали лук је направљен после сваког величање на јутрење, док пева величање.
• Мали лук док пева "похвале, благослови, славимо и величамо те."
• Мала или испруженост док пева "Искрен Херувима" (у зависности од дана), након узвика "Богородица и мајка Светлости."
• Простратион на не-свечаној јутрење после литургијски молитва "Достојно јест".

Посебна правила наклони

Стога, сматрамо да такав исцрпљеност. Како се то ради исправно? Вреди напоменути да су се сестре монахиње присуствују услуге. Многи парохијана, не знајући правила, почели да их имитирају, а као што су, да би лукове. Или, обрнуто, погледајте их, и непријатно.

Ствар је у томе да су монаси су предмет његовог посебним законом, и парохијани морају да се придржавају статута Светих Отаца, намењених за целу цркву, да се постепено откривају и открити читав значење обожавања.

инценсинг

Већ постоји добро успостављена традиција, када је време тамјана ректор Цркве парохијана преусмерава из литургијске молитве, почињу да се крећу са једне стране на другу, везивање сву своју пажњу приближава свештеника у, стварајући буку, стоји леђима олтару, што је неприхватљиво. У време мирисних парохијана су се растали и прескочите свештеника, а затим - тихо на своје место и вратио на молитву.

Ако свештеник почне да кадити људима, морате клањају и да се врати у богослужењу, да не изгледаш у очима свештеника током овог обреда. Можда се чини да је цела ова листа је сувише компликовано и заморно да се сетим, али може помоћи сваки верник да се користи за поступке обожавања.

Могу ли да простратионс на Литургије

Литургија - посебна служба, која се састоји од три дела: Проскомедиа, литургији у катихумена и Литургије верних. У прва два дела на луковима су направљени према пропису горе наведених конвенционалне услуге, али трећи део - најважнији - детаљно опишите. Када и како се врше мали и велики лукове? Будимо искрени, када да се уради простратионс у литургији, и када струк.

Свештеник током Великог долази до проповедаонице у рукама држе путир и Патен, и хор пева у овом тренутку "Херувимска песма":

• Мали лук на крају прве половине "Херувимска песма" У овом тренутку је свештеник у проповедаонице.
• Стоји са погнуте главе у време сећања свештеника.
• Три мали лук на троструког "Халлелујах".
• Велики лук дана (ако не и одмор) са узвика свештеника, "Хвала Богу."

Када заврши Евхаристијска канон, свете тајне морају да одржавају потпуну тишину ума да одржи пажњу.

• Мали лук је направљен са повицима "Узмите, једите, пијте од тога, сви."
• Мали лук на дан одвија на крају "Теби певамо" и "И молим Тис, наш Бог." Ово је веома важан тренутак за особе моле.
• Мали лук на дан одвија након што је "Упознајте је."
• Мали лук на речима "и све то, и све."
• Мали лук на дан почетка јавне молитве "Оче наш".
• Велики лук (ако не одмор) са узвика свештеника ", у светињу над светињама."
• Мали лук на дан подношљиви поклоне пред општењу са речима "Са страхом од Бога и вере приближавају."
• Пут седзду и попречно пута руке после молитве пред причешће свештеника. (Пре него што је чаша није крштен и да се не клањају се у сваком случају не претеруј).
• Учесници вечери да то не простратионс. Клањајући се причесницима са појавом Блажене Сакрамента у плач "Увек, сада и увек."
• Погињемо главе када опистхамбонос звучи, и свештеник, завршава литургију долази из олтара и стоји испред проповедаонице.

Многи верници су заинтересовани за питање да ли је могуће после причести до простратионс. Свештеници упозоравају да не треба да урадимо савијање колена после причешћа, то је због светости, што је унутар особе да прими Свето Причешће, а не да се случајно повраћање.

закључак

Волео бих да верницима разумети да клања као и није од централног значаја за живот православног хришћанина, али они помогну да ојачају веру, просветли срце, на одговарајући начин и духовног разумевања читавог живота значења, као члан. Са малим почетак, можемо постићи више. Није нерада Свети Оци створио Повељу. Можда сада, чак и мало, постало је јасно да таква исцрпљеност. Како и када - и описао сасвим јасно и детаљно. Али, да боље разумеју сва правила, морате да одете у цркву чешће.