Исус у исламу. Тхе Пропхет 'Исаија ибн Мерјем

Вековних рат, стереотип је развио између муслимана и хришћана, крсташких ратова и Исламска освајања у Европи довели су до тога да је у главама многих људи који између ове две религије су нерастворљиве контрадикторности. То није изненађујуће - тако каже становник. Зар не сећам се како је принудна муслимански освајачи заробљени витезове да нападне преко крста и да се одрекну Спаситеља?

Али једна ствар - Цине и књига стереотипа, а други - историјске чињенице и верске студије. Стварност је много компликованија. Иисус Христос у исламу, за разлику од јудаизма, узима почасно место. Наравно, муслимани не му узме у обзир Сина Божијег, али он има чин њиховог пророка. Хајде да погледамо то.

Вредност и мисија

Исус у исламу је "срби". Овај наслов даје највеће пророке. Према тумачењу ислама, Бог га је послао у јеврејском народу, да верности, он је потврдио Пентатеуцх (Таурат) и донео нову Сцриптуре - Јеванђеље. Дакле, у муслиманском свету са поштовањем односи према Јеванђељу. Овај нови закон Аллаха. Због тога, Христос се такође зове Бог послао (Расул).

Муслимани поричу да је Исус дошао да људима у циљу искупи своје грехе. Са њихове тачке гледишта, сви треба да се суди према њиховим делима. Он је дошао да покаже људима на прави пут ка Богу, да им Јеванђеље - ". Писма, добре вести"

ostale титуле

Исус у исламу се зове другачије. Муслиманска традиција говори о њему као "Абдуллах" (слуга Бога). У Кур'ану, Исус се често назива речју "Мессиах", који је, Месија. Међутим, што значи да уложила у ову титулу Јевреја, исламски теолози не препознају.

Иако су неки други третмани библијског и Кураниц карактера поклапају са хришћанина. Знамо да је Исус често називају себе као Речи. Али у Курану да је поред имена таквих епитета као "Цалима" или "Каул ал Хакха." То значи "реч Аллаха" и "казивање истине." Иса се такође назива "Ал-Шахид", то је сведок (или мучеништво) од Бога. Он је такође знак брода или Васкрсења ( "Алам").

Иммацулате Цонцептион

Тхе Пропхет 'Исаија - значајан карактер ислама. Куран прича о његовом рођењу и животу у великој мери поклапа са хришћанском јеванђеље. На пример, постоји легенда о чудесном рођења Посланика без човека. Ангелс - или "савршен човек" - објавио да његова мајка, Мари, да ће то довести до свету невероватне сина. То је зато што је Аллах га хтио тако.

Маријин син - прорекао анђели - наступиће чуда и да проповедају истину људима. Није ни чудо што Кур'ан назива Христа нови Адам. На крају крајева, он је, такође, је створен речју Божијом.

Улога исламског "Мадонна"

Христос - једина исламска пророк, од којих је пуно име се помиње у мајка, а не отац. Муслимани позивају га Исаија ибн Мерјем. Куран и традиција тврде да је пророк одмах након његовог рођења почео да разговара са својом мајком, већ доказ овог необичног детета. Према исламском предању, Марија родила сина испод палме, а као награду за њен оброк, добила диван плод од овог дрвета, а испод ње је постигао извор.

Исус је узео од обећања мајчине да она неће бити говори људима о његовом чудесном рођењу. Али Јевреји сазнали да је Марија родила сина без мужа, и одлучио да га туку камењем. Онда је дете разговарао са њима и прогласио себе гласника Аллаха и Посланика. Али Јевреји још увек нису веровали и били послати на захтев римски гувернер је да казни Мари за оргијање.

Онда је син своје мајке су били приморани да побегну у Египат. Жена која је родила пророка, посвећен је посебан сури у Кур'ану. То се зове - "Марија." Исус стално зове син Марије, иако обично у арапској култури се не прихвата да користи име мајке као ознака сродства.

Историја пророка Иса у Исламу

Када је имао дванаест, и Мери с њим вратио у Јудеју. Су се населили у граду Насир (као у Куран по имену Назарет). Када је пророк Исаија је расла и он је имао тридесет година, почео је да проповеда своју доктрину народу Израела. Он је могао да подигне мртве, лечи болести, нарочито губа. Муслиманска Исус је могао да открије све тајне и скривене, отвори очи слепима, и чак да удахне живот у земљаних фигура птица.

Он је позвао људе да следе нови закон, који је понео са собом. Ове команде поништи дејство стари, застарели. Он је позвао људе да поштују Бога у складу са новим законом. Многи људи слушају га, а неки чак и постали његови посвећених ученика, апостоли ( "хаварииун"). Бог им шаље хлеб с неба када су га питали о томе. Исус инспирисан Светим Духом ( "Рух ал-кудус) и помаже му.

Распеће Исаија у Исламу према Кур'ану

Многи од Јевреја, не само да не верујем у новог пророка, али у сваком ометати њега и покушао да га убије. На крају Иса ибн Мерјем је то толико мрзели од њих, да су подигли да га клевету римски гувернер. Рекли су да је то пророк заиста бунтовник и невоље да жели да подигне побуну, да избаце уљезе и постати краљ Јевреја. Затим су Римљани су наредили да искористе свештеника, и распните под њиховим законима, бод против власти Цезара.

На хапшењу Иса Муслимана постоји неколико верзија. Неки кажу да знају о томе шта ће доћи после њега, пророк зове најхрабрији од апостола до крста уместо њега, и вазнео Аллаху. Римљани су Христовог распетог. Друга прича каже да је међу апостолима био издајник. А када је кућа у којој је био Исаија са студентима упали војници, Тхе Ренегаде је био са њима, да укаже на пророка. Онда је Бог узео Христа у себи, и дао му изглед издајника. Он је заробљен и разапет.

Шта год да је, Куран каже само да је пророк не убије, то је одлука да се појави на Јевреје. Они су најавили да свима да је он мртав, али у ствари Исаија попео на Бога. Поред њега, то ће бити све док док ће доћи Судњи дан.

Иса и Мухамед

Дакле, један наспрам другог, ова два лика, као што се обично верује? Иса у исламу је права религија пророка. Било је тако све док је био Мухамед. На крају крајева, људи су веровали муслимани одбацио Иса и пође за њим. Тада им је Бог послао још једну гласника. Стога, у својим проповедима Исаија предвиђа и појаву пророка Мухамеда. Кур'ан придаје велики значај овој слици. Иса говори о много више од свих осталих пророка. У светој књизи муслимана, он се помиње 25 пута.

drugi долазак

Значење имена Иса у Исламу је нераскидиво повезана са пророчке смислу његове мисије. Христос међу муслиманима често коегзистира са Мухамеда. Исламска традиција такође дели веровање у други долазак. Постоји неколико прича (Хадитх) на догађај. Према њима, Исус, који је сада на небу, поред Бога, биће у Палестини (или отићи на минарет Велика џамија у Дамаску у Дамаску, Сирија). Он ће бити обучени у белој одећи, руке ће почивати на крилима анђела, а коса ће изгледати мокро, чак и ако нису дотакне воду.

У очекивању испред џамије сваки дан стеле нови тепих. Иса уништи лажног месију и успоставити краљевство правде - прави Шеријат. Тада ће умрети и бити покопан у Медини, Посланик џамија. Чак и данас, ходочасници и посетиоци могу да виде предуготовленное за Иса место поред Мухамеда. И Судњи дан Аллах ће га васкрснути, а он ће бити један од кључних свједока против неверника.

Употреба имена

Од Исуса у исламу игра значајну улогу, а став је обично веома поштовања. Муслимани често називају своју децу имена садржане у Курану. Иса није изузетак. Муслимани дати ово име својој деци. Неки истраживачи верују да када постојању исламске државе на југу Шпаније, обичај је од локалних хришћана.

Христос Природа

Исус у исламу је један од главних пророка и њихов значај други само Мухамеду. Основна разлика између муслимана и православних хришћана је да бивши не признају тројство и сматра се богохулно за именовање Христа Син Божији.

С друге стране, Кур'ан 'Исаија назвао "мукаррабун". То значи да "приближи Аллаха", "пријатељ Бога." Због тога, неки научници веровали да је пророк барем делимично је анђео. И на неки начин је ислам, Иса је предмет посебног поштовања. Неки историчари верују да су муслимани први пут сусрео хришћане када је црква православље није у потпуности развијен. То су били пута спорова између Исусових сљедбеника у односу на његовој природи. Поред тога, у то време је било озбиљних дискусија о обожавања култа светаца и крст који је одбијен од стране многих хришћанских дисидената као празноверја и паганизма. То је та фаза и забележено у Кур'ану. Можда Мухамед, као сведок ових сукоба такође је обожавање светих места и реликвија идолопоклонства.

Муслимани и хришћани

Поштујући другу следбенике у исламу пророка прописан у Курану. Хришћани тамо се називају "Људи књиге" или "Ахл ал-Китаб". Иса ибн Мерјем, наравно, муслимани лишени божанске природе, а не једна од особа Тројства и веровања у њој су пронашли грешку. Ипак, Кур'ан јасно указује да је "Назарећане" најјачи ближе љубави и истинске учења. Постоји чак и прича о посебним освртом на монаха и свештеника, који не пате од поноса и уздићи на друге, и понизно служе Богу.

За хришћане, нарочито они који следе заповести, мора се поступати са толеранцијом. Ако постоји разговор са њима, онда треба да донесе убедљив и најбоље аргументе. А ако хришћани постају љути и "неуредно", требало би да само у пензију и не расправљајте се са њима, говорећи: "Ти имаш своју Библију, и ми имамо - своје, нека тако да свако верује у оно што је открио." Тако барем каже света књига ислама.