Екцоммуницатион као метод репресије

Екцоммуницатион - традиционална верска казна која се користи у хришћанству и односи се на људе који могу да изразе своје понашање или уверења умањују црквено власт. Иако постоје докази да се такве мере примењују на преступнике и прекршиоце јудаизма и паганских религија (на пример, древни Келти). Тренутно, постоји у виду тзв делимичног, мале сисе (БАН) и анатемама. Први од њих - то је привремена мера, а други ће бити до пуне покајања кривице.

Можемо рећи да је смисао ове казне има своје корене у раном хришћанству. Од грчког значења речи "црква" значи "Скупштина", или заједницу верника, човек који је, након што је ушао у ову групу људи ( "Еццлесиа") и давање неке обећања, повређено их је, лишен било какве комуникације са њима.

Поред тога, "заједништво" у тим данима био повезан са заједничком захвалности оброк, који је одржан у знак сећања на последње вечере. Стога екскомуникације је схваћен као забрана крив комуницира са верницима на покајање.

Касније, међутим, значај ове верске казне је претрпео озбиљне промене, па чак и да постане средство репресије, укључујући и политички. Прво, то је проширен са људима који имају уверења, значајне или не разликују много од оних у већини, и, изнад свега, моћ групе. Ови људи су постали познати као јеретике. Затим, ту је био такав Екскомуникација као забрану, практикује углавном у западној Европи, када је у граду или селу, од којих је један опажа казну, нису крштени, није ожењен и не сахрањена на гробљу.

Осим тога, у КСИИ-КСИИИ века то је изгледало као религиозни казна је постао аутоматски носе за озбиљнију ние последице и правна одговорност. Екцоммуницатион - протеривање из такозваних "хришћанских народа", довели су до тога да је лице које је задесило, могао би бити опљачкана или убијени, а био му нико није помагао. Анатема је каје јеретика у пракси и на језику инквизиције је значило да је прошло у секуларном руку "за извршење због казне" - до смрти у питању.

У Православној Цркви, овај аутомобил је често носила репресивно. Конкретно, избацени лице Мр. Е могао бити сахрањен у складу са хришћанској традицији. Конкретан пример за то је прича са таквим изузетним писца, као и Лава Толстоја. Екцоммуницатион од "владара у главама", јер је критиковао православље и поштовање својих ставова о хришћанству, посебно, на догми и ритуала, изазвала оштар протест реакцију. Његова супруга, што је држе закона православни хришћанин, написао је огорчена писмо на Светог синода.

Слично томе, реаговао не само секуларни хуманисти или револуционарно-миндед младости, али верске филозофе, па чак и правног саветника цара Николаја ИИ, који је позвао одлука "глупост" из Синода. На Толстоја екскомуникације из цркве писца он је одговорио са писмом, који констатује да је тај документ незаконит, повучене није по правилима, и охрабрује друге да злим делима. Он је такође рекао да он сам не би желео да припада заједници, учење које је сматра лажне и штетне, крије суштину хришћанства.