ФормацијаПрича

Грегоријански календар разликује од Јулиан. Јулијански календар у Русији

За све нас је календар уобичајена ствар, па чак и обичан. Овај древни људски изум снима дана, бројеви, месеци, сезоне, учесталост природних феномена, који се заснивају на систему кретања небеских тела: месецу, сунцу, звездама. Земља пролази кроз соларне орбите, остављајући иза себе годинама и вековима.

лунарни календар

За Земље чини једну комплетну револуцију око своје осе једног дана. За годину дана она једном оде око Сунца. Соларна или астрономска година траје триста шездесет пет дана пет сати и четрдесет осам минута и четрдесет шест секунди. Према томе, цео број дана не постоји. Отуда тешкоћа у изради прецизан календар за правилну времена.

Су стари Римљани, Грци користили погодан и једноставан календар. Оживљавање оф тхе Моон јавља сваких 30 дана, тачније, у двадесет и девет дана дванаест сати и 44 минута. Зато је бројање дана, месеци и онда могу да се покрећу промене Месеца.

У почетку у овом календару је имао десет месеци, који су названи по римских богова. Из трећег века пре рођења Христа у старом свету користи аналогију на основу четири године лунарног-соларни циклус, који је дао грешку у вредности од соларне године на исти дан.

У Египту, користио соларни календар, који је састављен на основу посматрања Сунца и Сириус. Године било је триста шездесет пет дана. Она се састојала од дванаест месеци од тридесет дана. Како је додао, након још пет дана. Он је формулисан као "у част рођења богова."

Историја Јулијанском календару

Даље промене дошло у четрдесет шестог БЦ. Е. Римски император Иулии Цезар на египатском обрасцу увео Јулијански календар. То је усвојен соларне године за вредност ове године, што је нешто више астрономије и био триста шездесет пет дана и шест сати. Први од јануара је био почетак године. Божић по Јулијанском календару почели да славе седмог јануара. Тако да је прелазак на нови летоисцхесление.

У знак захвалности за реформу Римског Сената преименован у месец Квинтилис када Цезар је рођен у Јулиус (сада јула). Годину дана касније, цар је убијен, а римски свештеници или из незнања, или намерно поново почели мешати календара и почео да објављује сваке предстојеће треће године преступне године. Као резултат тога, четрдесет четвртог до девете године пре нове ере. Е. уместо девет дванаест преступне године је најављен.

Савед цара Октивиан августа. По његовом наређењу, преступне године нису били у наредних шеснаест година, а календар ритам је обновљена. У његову част Секстилис месец је преименован Август (август).

За православне цркве је веома важно симултаности верски празници. Датум Ускрса је разматран на Првом васељенског сабора, а питање је постало један од главних. Инсталиран на овом сабору правила тачан обрачун прославе не може да се мења под претњом анатема.

gregorijanski календар

Поглавар Католичке цркве, папа Григорије Тринаести у 1582. одобрио и увео нови календар. Он је позвао "Грегоријан". Чини се да је све добро је јулијански календар, по коме Европа живео више од шеснаест векова. Међутим, Грегори Тринаести сматра да је неопходна реформа утврдити прецизније датум Ускрса, као и да дан на пролећне равнодневице се вратио у двадесет првом марта.

1583. Савет источних патријараха у Цариграду осудио усвајање грегоријанском календару, крши литургијско циклус и да доводе у питање каноне Свети васељенски сабори. Заиста, у неким годинама, она крши основно правило прославе Ускрса. Дешава се да је Католичка Ускрс пада на време пре Ускрса, јеврејске, као и да се канони цркве није дозвољено.

Хронологија у Русији

У нашој земљи, почевши од десетог века, Нова година је обележена прва марта. После пет векова, 1492. године, Русија је померио почетак године, према црквеној традицији, на првом септембра. То је трајало више од две стотине година.

седам хиљада и двеста и деветнаестог децембра осму годину Краља Петра И издао је декрет да је Јулијански календар у Русији добили од Византије, заједно са крштењем, и даље на снази. Променио сам датум почетка године. Одобрен је у земљи. Нова година по Јулијанском календару је било на прослави првог дана јануара, "рођење Христа."

После револуције, четрнаести фебруара хиљаду девет стотина и осамнаесте године, нова правила су уведена у нашој земљи. Грегоријански календар правило у свакој куатерцентенари три преступне године. То је почело да се држимо.

Која је разлика између Јулијански и Грегоријански календар? Разлика између у израчунавању преступној години. Временом, то повећава. Ако у КСВИ веку, било је десет дана, у КСВИИ да је повећан на једанаест, у КСВИИИ веку је већ било једнако дванаест дана, тринаест година двадесетог и двадесет првог века, и двадесет другог века ова цифра ће достићи четрнаест дана.

Руска Православна Црква користи Јулијански календар, након одлуке Савјета екуменске и католика - Грегоријан.

Често се чује питање зашто је цео свет прославља Божић двадесет пети децембар, а ми - седмог јануара. Одговор је прилично очигледан. Руска Православна Црква слави Божић по јулијанском календару. Ово се односи и на другим великим верским празницима.

Данас, Јулијански календар у Русији под називом "стари стил". Тренутно, њен обим је веома ограничен. Они су неки од православне цркве - на српском, грузијски, Јерусалиму и руском. Поред тога, Јулијански календар се користи у неким православним манастирима у Европи и Сједињеним Америчким Државама.

Грегоријански календар у Русији

У нашој земљи, питање реформе календара је подигнута више пута. Године 1830. је ставио Руссиан Ацадеми оф Сциенцес. Принц К.А. Ливен, који је тада био министар просвете, сматра предлог неблаговремен. Тек након револуције, питање је постављено на састанку народних комесара Руске Федерације. Већ 24. јануар Русија усвојила грегоријански календар.

Карактеристике транзиције према Грегоријанском календару

Православни хришћани увођење новог стила власти доставља одређене потешкоће. Нова година је офсет у Адвент, када је било забавно није добродошао. Осим тога, од 1. јануара - дан сећања на Ст. Бонифаце, заштитника свакога ко жели да одустане пије, и наше земље слави овај дан са чашом у руци.

Грегориан и јулијански календар: разлике и сличности

Обојица се састоји од три стотине и шездесет пет дана у нормалној години, и три стотине и шездесет и шест у преступној години, има 12 месеци, од којих 4 до 30 дана или 7 до 31 дана, фебруар - било 28 или 29. Једина разлика је у учесталости појаве скок године.

Јулијански календар преступна година јавља сваке три године. У овом случају, испоставља се да је календарска година је дужа од астрономска 11 минута. Другим речима, после 128 година тамо још један дан. Грегоријански календар такође признаје да је четврта година је преступна година. Изузетак су године које су дељиви са 100, као и оне које се могу поделити по 400. Из тог разлога, додатни дан се појављују тек после 3200 година.

Шта чека нас у будућности

За разлику од грегоријански, јулијански календар лакше летоисцхесленииа, али је испред астрономске године. То је постао основа прве секунде. Према православном црквом, грегоријански календар нарушава редослед многих библијских догађаја.

С обзиром на то да је Јулијански и Грегоријански календар са временом повећава разлику у датумима, православне цркве које користе прва од њих ће прославити Божић са 2101 не 7. јануара, као што се сада дешава, а осми јануара, а са девет хиљада девет стотина и прве године, прослава ће се одржати у осмом марта. У литургијском календару, датум ће наставити да испуњава Двадесетпете децембра.

У земљама где је почетак двадесетог века, коришћен је Јулијански календар, на пример у Грчкој, датуми свих историјских догађаја који су уследили након октобра петнаестог хиљада и пет стотина осамдесет друге године, номинално обележити у истим бројевима када се догодило.

Последице реформи календара

Тренутно, грегоријански календар је довољно прецизан. Према мишљењу многих стручњака, не треба да се мења, али питање њене реформе разговара се већ неколико деценија. У овом случају се не ради о увођењу новог календара, или било каквих нових метода обрачуна за преступне године. годину је око прегруписавање дана, тако да је почетак сваке године, пао се за један дан, на пример, у недељу.

Данас календарских месеци од рачуна за 28 до 31 дана, дужина блок креће од деведесет до деведесет и два дана, што је краће од прве половине другог за 3-4 дана. То компликује рад финансијских и планирања власти.

Који су нови пројекти календари

Током последњих стотину и шездесет година, многи пројекти. 1923. године формирана је Комисија за реформу календара под Лиге народа. После Другог светског рата, што је случај из Економског и социјалног комитета Уједињених нација.

Упркос чињеници да многе од њих, предност је дата две опције - 13-месечни календар са француског филозофа Аугусте Цомте и предлог астронома из Француске Г. Армелина.

У првој верзији месецу увек почиње у недељу, а завршава се у суботу. У години један дан нема име и убачена на крају у последњих тринаест месеци. У преступној години тај дан долази у шестом месецу. Према речима стручњака, овај календар има низ значајних недостатака, тако да више пажње се посвећује пројекту Густаве Армелина, према којима, годину дана се састоји од дванаест месеци или четири квартала деведесет један дан.

У првом мјесецу тромјесечја тридесет и један дан, у наредне две - тридесет. Први дан сваког квартала ове године, а почиње у недељу, а завршава се у суботу. У типичној години, додатни дан се додаје након тридесете децембра, а у скоку - после 30. јуна. Овај пројекат је одобрен од стране Француске, Индије, Совјетског Савеза, Југославије и неким другим земљама. Дуго времена, Генерална скупштина је одложио одобрење пројекта, и недавно, рад УН да престане.

Да ли ће Русија вратити на "старом стилу"

Странци су прилично тешко објаснити шта то значи концепт "Олд Нев Иеар" зашто славимо Божић касније Европљани. Данас постоје спремни да прелазак на јулијанском календару у Русији. Поред тога, иницијатива долази из заслужено и добро угледних људи. Према њима, 70% руских православних Руса имају право да живе у складу са календаром, који се користи од стране Руске православне цркве.

Similar articles

 

 

 

 

Trending Now

 

 

 

 

Newest

Copyright © 2018 sr.unansea.com. Theme powered by WordPress.