Грегоријански календар: Прича о карактеристикама порекла и главне

Грегоријански календар - најчешћи у садашњем хронолошки систем, назван по папе Гргура КСИИ, који је инсистирао на његовом увођењу у католичкој свету. Многи људи погрешно верују да је Грегори, и смислио овај систем, међутим, то није тако. Према једној верзији, главни инспирација за ову идеју био је италијански лекар Алојзије, који теоретски поткрепљена потребу за променом постојао пре овог доба.

Проблем хронологије у сваком тренутку је озбиљно ограничена, због онога што је прихваћено као полазну тачку и шта су дан, месец и година, у великој мери зависи од развоја историјске науке у земљи, па чак и свет обичних грађана.

Било је и ту је скуп хронолошке система: неки узимају као основ за кретање Месеца око Земље, друга референтна тачка у обзир стварање света, трећи - остављајући Мухамеда из Меке. У многим цивилизацијама, свака промена владара довело до промене у календару. У овом случају, један од главних проблема је чињеница да ни земаљски дан, сваки година од Земље не трају на округлом броју сати и дана, цела питање је - шта да ради са преосталим остатком?

Један од првих био је најуспјешнији системи тзв јулијанском календару, названом по Гаја Иулииа Тсезариа, одбора од којих је појавио. Главна иновација је да се сваке четврте године додат је један дан. Ова година је требало да се зове преступна година.

Међутим, увођење у преступној години само током изглађен проблем. С једне стране, она је наставила, али не тако брзо као и раније, да акумулирају разлику између календарске године и кише, и са другим - на дан Ускрса пада на различите дане у недељи, мада, по мишљењу већине католика, Ускрс увек треба да падне у недељу .

У 1582., након многих израчунавања и заснована на прецизним астрономским прорачунима, у западној Европи је дошло до преласка на грегоријански календар. Ове године у многим европским земљама одмах после 4. октобра је петнаести.

Грегоријански календар је био веома сличан са основним одредбама њеног претходника: нормалан године и састоји се од 365 дана и скок - од 366, као и број дана варира само у фебруару - 28 или 29. Основна разлика је у томе грегоријанском календару искључује из скока све године који су дељиви са стотину, осим оних дељив са 400. Поред тога, ако је Јулијански календар нова година је првог септембра или први марта, нови хронолошки систем је првобитно проглашен 1. децембра, а онда се прешло на е односно за месец дана.

У Русији, под утицајем цркве новом календару за дуго нисмо препознали, верујући да кроз њега цео низ догађаја евангелиста био сломљен. Грегоријански календар је уведен у Русији тек почетком 1918. године, након што су бољшевици дошли на власт, када одмах након првог фебруара је четрнаести.

Упркос много већом прецизношћу, грегоријански систем је још увек несавршен. Међутим, ако у јулијанском календару, један дан је формиран током 128 година, грегоријански би захтевало 3200.