Андреј Рублев: мастер слике

Било национална култура покушава да отелотворење жеље и идеале народа своје земље; истакнути представник тежњи и снова руског народа, изражавајући праву лепоту душе, био је иконописац Андреј Рублев, чије слике постао комеморација ере вере оживљавање људских, моралне снаге и способности да се жртвовања у име високих идеала.

Рублев - идеално за опонашање

Андреј Рублев, чије слике су познати широм света, живео у 15. веку, био је сликар, ученик Феофана Грека, Монк. У почетку је био искушеник велечасни Николаа Радонезхского, а затим је монах у Светој Коломенскоие, где је и умро. Учествовао је у декорацији неколико цркава и манастира.

Арт Андреј Рублев уздигнута на највиши ниво израде, и руски и међународни. Фреске и иконе у Владимиру, у катедрали Узнесења, оличење је узвишено разумевање духовног лепоте - највећи рад мајстора четкицом, велики утицај креативности који доживљава велике мајсторе старог руског сликарства. Иконографија Андреа Рублева је био савршен узор.

Ови квалитети имају такве иконе Андреа Рублева, као "Архангел Михаило", "Спаситеља", "Паул", огромном брусхворк и концизно обриси од којих су сличне техникама монументалног сликарства.

Икона "Тројство"

Најбољи и најпоузданији радова - чувени слика Андреи Рублев "Тројство". Настао у ери Татар пљачки и унутарњих сукоба, она је постала симбол људске снове о савршеном свету, где ће владати љубав, пријатељство и хармонију. Традиционални Библијска прича - феномен три анђела до Аврама и Саре - аутор је испунила дубоко поетску и филозофску садржај, узбудљив савремени гледалац добро поезије, духовност слике и племенити осећања. Кратак састав се фокусира на личности и лепа витка анђела, као да уроњен у свом унутрашњем свету. Њихови нежна цоунтенанцес постоји тиха туга, унутрашњи одлучност, срце меко.

У центру се налази чинију, симболизује крсту, а његови обриси се понављају у нацрту, на страни анђела. Централни анђео, који заузима место жртве, симболизује Христа и одвојене јасно поларних закрпе за плаве и тамне боје вишње.

Анђели, босе ноге су не додирују тло, као да лебди у ваздуху; се комбинују у троуглу, који је уписана ин етернити симболу - октагону; а све то је затворен у круг, дајући састав озбиљношћу и равнотеже. Производ је у потпуности улазиле кружном ритмовима, одузима све контуре линија, хармонија која чини скоро музички утисак.

Три анђели, срећни у својој тузи ... За андреиа Рублева тројство није само закон за изградњу геометрије свемира, али и савршен израз љубави, отворене, и захватила цео универзум. Финији штабова гласници Бога је симбол ходочашћа, као да подсећа човека у време свог постојања на земљи и да носе са собом осим своје душе на онај свет, он не може да уради ништа. Идеја жртвовања као највиши државни духовног, креативног складну хармонију мира и живота, прожима икону, лако да видите и очаравајући.

Очистите као светлосном боје састава (сребро, зелене, плаве, розе, златно жуте, трешње) произвести сјајне емоције и усхићење своје трансцендентну сјај; у њима као да су гласови природе, у наручју који је живео и радио као сликар Андреј Рубљов.

Сликарство библијских сцена

мастер слике дочаравају истински интерес за тренутне генерације; уметник фресака у претпоставци катедрале је најзначајнији састав "Страшни суд", као што је то уобичајено застрашујуће сцене која се претворила у светлим празник радости Божије правде. У овом раду, Андреј Рублев прошло последње тренутке живота људи на терену. Слика је пуна мудар и миран стање контемплације крајње истине живота. То не представља осећај ужаса у ужасној казни, а свечано се придржавају идеју праштања и светло расположење.

Вредна заоставштина модерности

Иконе Андреа Рублева, као што су "Божић", "Трансформација", "Благовести", "чишћења", "Улазак у Јерусалим", "подизање Лазара" различитих доследности и меком расположење. Евангелистичке сцене имају посебну духовност, људску топлину и интимност осећања. Бојење нових слика обојених суптилне лепоте и велике емоције: аир деликатне боје пејзажа су лако пратња за богат и разноврстан тона одеће.

закључак

Андреј Рублев, чије слике су заступљене у многим храмовима и манастирима су највећу вредност руског народа, канонизован 1988. године, Руске православне цркве. Његова меморија је почаствован 4. јула.