Како повезане смртни греси

Тестамент Старог завета садржи листу Божјим заповестима - 10 смртних грехова у два мање. Ево их: понос, сујета, љутња, депресија, туга, прељуба, похлепа, прождрљивост. У неким случајевима, концепт туге и депресије су комбиновани у једну јединицу, иако је ово донекле различити концепти.

Смртни греси су тако названа јер немају вољу и жељу да се бори са њима доводи до духовне смрти.

Као опште правило, списак садржан у почетку било молитвеника, почиње са поносом и ароганције, који понекад покушавају да направе разлику. Заиста, веома често се користи израз "Поносни смо на наше земље" или "поносно вијоре на јарбол родном домовинског заставе ..." и тако даље. С. Баш као и сваки грех, понос проистиче из својствена већини људи осећа се називају врлинама. Постоји чак и веома изражајан и фигуративно упоређивање тих емоција са псом, што је добро када се чува кућу, а постаје штетан ако уједа све у реду или непристојно у кући. Смртни греси су повезани. Човек који верује да је лепа, и срећан због чињенице да живи у својој родној земљи је његова домовина, не би требало да још размотре све странце другог реда грађана, који има право на потребу. У супротном ће пасти у грех поноса, а затим гнев безбожника, који је љутња. Пример таквог односа према свету може послужити као акције управљања нацистичке Немачке који сматрају себе право да се понизи и истреби 'инфериорни расно "народе.

Приде - сестра сујете

Други смртни греси бити одвојен од праведних дела фине линије. Засађено људска природа и потреба за храном понекад постаје претерано жељу да једу колико год је могуће најсофистициранији јела и претвара се у прождрљивост.

То је природни инстинкт за размножавање постаје прилика за промискуитет (више сексуалних односа без осећања, само због пожуде).

Туга доживели због губитка најмилијих, може да доведе до потпуног губитка интересовања у животу.

Штедљивост и штедљивост се понекад трансформишу у похлепи, похлепа специфична јер људи похлепни.

Постоје и други "крст" веза коју смртни гријеси хранити једни друге. На пример, сладокусац брзо почиње да осећа као друга задовољства, и постаје прељубник. Поносан човек не трпи приговоре и обично реагује на било какве критике у обраћању изливе беса. Претерана туга претвара у очај. Љубав према новцу је често резултат таштине и жеље да се докаже своју супериорност другима и показали богатство и луксуз.

Занимљив приступ овом проблему је познат филозоф и биолог Конрада Лорентса. У својој књизи "Осам смртних грехова цивилизоване човечанства" аустријски научник истражује Теозофског појмови из рационалне тачке гледишта, доносећи социјалне и научне основе за мотивацију људског понашања и успостављање паралеле са понашањем животиња. Према његовим речима, хришћанска појмови добра и зла, на први поглед, апстрактно и апстрактно, рационални корени су дубоки, који садржи препоруке, усклађеност са којима је неопходна за опстанак целог човечанства.