Будистички Ступа: име, верски значај. буддхист Култура

Од давнина, међу свим народима, постоји посебан обред Сахрана и посебна места за њих. Људи долазе на гробовима својих предака, дајући им данак. У многим културама, након смрти познате особе на његовом Барров сахране на потомке може доћи до овог места и да га обожавају, у знак сећања на достигнућа особе тамо сахрањен. У Индији, ова функција врши будистички ступа. Предлажемо вам да је боље знати. Након читања овог чланка, научићете да будистички Ступа, свето брдо и моунд - сродних појмова. Такође ми вам кажемо о најпознатијих споменика будизма у вези са оснивачем ове доктрине.

Први Ступа

У Индији, први Ступа су се појавили пре будистичког пута. У почетку, они су били споменици који у древној Индији су постављене на гробове владара. Реч "малтер" је санскритска порекла. Преведено значи "круну", "чвор за косу", "гомилу камења и земље" или "врх главе." Традиција кремиран остаци довело до тога да у Индији у то време није било сахране места у уобичајеном смислу речи. Било је потребно да би само несагорелих остатке или пепео. То је у ступу и ставио оно што је остало након кремације.

реликуариес

Након неког времена, Ступа постао моћник који садржи остатке личности истакнутих у духовном смислу. Они су почели да буде подигнута у време Буде, иу његову част. На пример Лотус Ступа је основао његов отац, краљ Суддходанои у Непалу (у Лумбини, где је рођен Буда) током свог живота. Имала је цилиндричног облика са седам или четири нивоа лотосима.

Неки други Ступас, које су настале током Будиног живота, такође спомиње у текстовима. То је око четири реликварних минобацача. Трговци Тапусса Бхаллика и изграђена два од њих преко наставника косе и ноктију исечака. Исти будистички Ступа је направљена Анатхапиндакои. Познати и други да је изграђена на остацима Схарипутра.

Ступа као објект за понуде

Буда је желео Ступа је изграђен преко његових остатака након његовог одласка. Он је дао овај споменик ново значење. Од сада па надаље, Ступа је посматрати као објекат за понуде од стране сопственог Буда-природи, која је симбол Будиног ума. Сматра се да је одлука понуде, људи акумулирају позитивне особине. Постепено, они откривају Буда-природу у себи више и на крају доћи до просветљења, до крајњег среће.

Вариети Ступас у нашем времену

Тренутно, реликуариес нису сви од Ступа, како не сви од њих су постављени посмртне остатке. Ступа се често поставља само део остатака, који се тешко може назвати дампинга. Такође, може да садржи свете текстове или предмете, Просветљени учитељ одећу. Поред тога, малтер може бити одсутне реликвије. У овом случају, то је само ознака за спомен, створена у знак сећања на важне догађаје који будизам је означена. Кратко говорити о минобацачима лако. Постоје многе врсте њих. Подигнута у част важног догађаја под називом спомен ступу. Такође, они могу пратити, након заклетве. У овом чланку ћемо погледати најважнијих Ступас, који су креирани у част Буде. Они су реликварним.

8 реликварних Ступас

Након смрти Буде реликвија које остали након кремације Верује се да је подељен на 8 делова. Они су смештени у 8 Ступас, који се налази у различитим деловима Индије, код оних који су били повезани са великим учитељица живота, проповедао будизам. Укратко опишите сваки од њих.

Краљ Магадха Ајатасхатру подигао један од њих у Рајгир, Шеки - у Капилавасту, Лићћхави - у Васалија, Колаиах - у Рамаграме, боуле - у Аллакапе, Малла - у Пава. У Кусхинагар Ступа изградити још једну грану Малл и брамин од Веттхапиди је подигнут у свом родном граду. Ово је потпуно исти 8 Ступас, под којима постоје остаци Буде. Они се зову велике реликварними Ступас.

4 ходочашћа места обележена Буддха

Такође је заједнички термини као што су "8 места ходочашћа" и "8 сутрицхеских Ступас" или "8 Ступас у Татагате." Они су повезани са животом у татагате, који је Буда Шакјамуни. Буда је сам одредио 4 места ходочашћа у вези са његовом животу. У првом је рођен, постигао просветљење у другом, у трећем је дао прве учења у четвртом левом паринирвана. Та места су традиционално идентификују са Лумбини (Капилавасту), Бодхгаиа, Сарнатх и Кусхинагар респективно.

Четири Најважније Ступас

У Лумбини Ступа Лотус је створио, подигао Корол Суддходана (Будин отац) током свог живота. Главни део у облику лотоса. Она симболизује изглед Будиног светлости.

У Бодхгаиа изграђен ступа просвећености, или - победу над било препрека. Његов творац је Дарма краљ Бимбисара. Овај Ступа је изграђен после просветљења у татагате. То је најважнија од осам симболизује циљ будистичког пута - пуна просветљења, признавање његовог ума. Овај споменик је такође симбол савладава све препреке и завесе.

Ступа мудрости (или врата 16) је изграђен у Сарнатх. У овом тренутку, Татхагата дао своје прве учења, који су познати као "четири племените истине".

Уместо неге наставника, у Кусхинагар, саграђена ступа паринирвана. Главни део свог облика - звона, што значи савршено мудрост Буде. Овај облик симболизује паринирвана негу.

Четири Ступас повезани са чудима

Од горе наведених 4 места ходочашћа затим дода 4 више повезана са чудима које су направиле Буду. То Васали, Санкасиа (Схинкаси) Схравасти и Рајгир. У последње Буда покорена је разбеснео слона. Животиња му болује Девадатта, свог рођака.

Буддхист ступа јединство или помирење, саграђена у част Сангха помирења. Овде, након усвајања Буде, први будистички савета. То Винаие текстови и сутре забележено.

Вондерланд Ступа изграђен у Схравасти у част победе освојио је Буда шест наставника у гају Јетавана, који је дао трговац Анатхапиндака. Ови наставници су били следбеници погрешних ставова. Буда показао двоструки чудо. Он је порасла у ваздух, који се емитују из пламена се, и млазом воде на време, а онда, седи на лотос, открио пред њима на небу пуно Буда. Овај споменик је подигнут неки Лисаби.

Ступа је изграђен Схинкаси приближавања Тусита рај. Шакјамуни Буда понавља пракса, која је показала претходни Буду. Према њеним речима, он је отишао на небо Тусхита. Овде Буда проповедао мртву мајку абидарма, као и 33 божанства са својим пратиоцима. Након тога је отишао у земљу коју је предиван степеништем, створена за њега богови Индра и Брахма. Симбол овог конвергенције су бројни кораци, представљене на споменик.

Ступа савршен победа догодила у Васалија. Овде у Будино време куге разорио град. Он је био у стању да је заустави. Буда називао је љубав и поштовање за локално становништво. Када је поново посетио Васали, мајмуни ископани језеро за Буде, а наставник понудио мед. На овом месту некада био Манго Грове, који је куртизана Амрапали представљен Буде. Тамо је објавио својим ученицима да ће оставити ускоро. Међутим, њега питали су да их не остави. Буда продужио свој живот за три месеца, тако победио смрт и време.

Разни листе и проналажење места Ступас

Треба истаћи да горе наведених места ходочашћа, и изазвао их Ступа је само делимично преклапају са реликварними Ступас, наведених у Махапаринирвана Сутра. У тибетанским извори имају различите листе оних који су повезани са животом Буде. Поред тога, њихова локација и варира. Највероватније, ове листе су сачињене на основу усмене традиције. Они су повезани са обичајем ходочашћа на спомен. У различитим периодима у овим местима било је много Ступас. На пример, у Сарнатх данас остаци више од њих. Научници не могу одлучити који од њих двојице - или Дхамекх Дхармарадзхика - изграђена је на месту где се некада Буда је дао прве учења.

Сутрицхеских осам Ступас

Постоји мишљење да је термин "осам Ступас татагатом" није одраз постојања неких посебних локалитета, али само вам омогућава да повеже најважније догађаје у Будин живот путовање са оним местима где постоје многи будистички споменици. У тибетанској традицији, као резултат, постојала је група од осам сутрицхеских Ступас, који су различити архитектонски елементи једни од других.

Ступас у Индији и иностранству

Све горе наведене места ходочашћа, као и велики реликварние ступа се налазе у северној Индији. Ово је место где је живео и шири своје учење Буде. Након 3 у. Пне. Е. та места су посетила цара Ашока, ходочашће овде стекао велики јавни интерес. Касније, Асхока изграђен велики број Ступас широм Индије. Најстарији од оних који су преживели до данас, су Бхархуте и Санчи (Индија), као и у Непалу и Патан. Поред тога, они су изграђени у Гандхара (данашње Авганистана и Пакистана).

Ступа в Санцхи, фотографија која је дата у претходном тексту, је неколико километара од града Бопал. Она је најстарија од архитектонских објеката Индије, сачуваних у нашем времену, а који се односе на будизам. Ступа на Санцхи има у облику полулопте облик. Она нема унутрашњег простора. Ово малтер је на округлом основи, пречник од којих је 31 м. Даље, тераса на којој је претходно одржана церемонија.

Такође, интересантно је Ступа у Боробудур. Боробудур - древни будистички храм створио око 7-9 векова. (Фото изнад то показује). Он је на око. Јава, 50 километара од града Иогиакарта (Индонезија). Боробудур - најпосећенија туристичка атракција у земљи. Овај храм, за разлику од других подигнута на равну површину, изграђен на падини. Према једној верзији, он је био у средини језера. Постоји теорија да Боробудур огледа у његовој огледала површини, симболизује лотосов цвет. Готово сваки дело које се односе на будизам, види лотосова цвеће. Буда је често седи на престолу који изгледа као цветање цвета. Ат Боробудур Ступас и многим другим храмовима видљиве латица ове биљке.

Као што можете видети, не само у Индији су изграђене Ступас. То није изненађујуће, јер је будиста култура је распрострањена. У нашој земљи, успут, такође, можете их наћи. Један од њих - Ступа Лонгсал. Изграђена је као недавно у октобру 2012. године. Овај будистички Ступа се налази у самом срцу Ижевск, поред Карлутскои области.