Анализа и резиме "Шта?" (Цхернисхевски НГ)

За први пут у књизи чине најпознатији рад Цхернисхевски - роман "Шта да радим?" - објављен је 1867. године у Женеви. Иницијатори књиге постају руских емиграната у Русији у време када је роман је забрањен од стране цензора. 1863, производ је успео да објави у "савременом" магазина, али те собе, где су неки од његових поглавља су убрзо забрањени су штампане. Резиме "шта" Цхернисхевски младе тих година пролазили једни друге од уста до уста, и романа - у рукопису примерака, тако да је производ направљен неизбрисив утисак на њих.

Да ли је могуће да се уради нешто

Аутор је написао његов хваљени роман у зимском 1862-1863 гг., Док у тамницама тврђаве. Датум писања појавити 14. априла на 4. децембра. Од јануара 1863 до индивидуалне поглавља рукописа почну да раде цензори, али види заверу само љубавну причу, роман дозвољено да штампа. Убрзо је дубоко значење рада долази до званичницима царској Русији, цензор, смени, али то је готово - ретку младих круг тих година није разматрао преглед је "Шта да радим?". Чернишевского је хтео да његов рад не само да кажем Русима о "новим људима", али и узрок у њима жељу да их имитира. И његов смео жалба у срцима многих његових савременика ауторке.

Омладина крајем КСИКС века, идеје Цхернисхевски претворила у неку врсту програма сопственог живота. Приче о многим племенитим делима тих година почели да се појављују тако често да у неком тренутку постала готово уобичајена свакодневница. Многи људи су одједном схватили да су у стању да делују.

Присуство јасног питања и одговора

Основна идеја рада, а то је два пута револуционарно у природи, - слобода појединца, без обзира на пол. То је разлог зашто је главни лик романа - жена, јер је у то време примат жена не иде изван граница својој дневној соби. Осврћући се на живот своје мајке и блиских пријатеља, Вјера ускоро схвата апсолутну грешку неактивност, и одлучује шта ће радити у срцу свом животу: поштен, користан, даје могућност да адекватно постоји. Отуда морал - индивидуална слобода је слобода ради ствари које задовољавају и мисли, и могућности. Он је покушао да изрази кроз живот Вере Цхернисхевски. "Шта?" Од главе скреће читаоцима живописна слика фазне изградње од "стварног живота." Овде Вјера далеко од своје мајке и одлучи да отвори бизнис, тако да схвата да је једини једнакост између свих чланова фарме ће бити у складу са својим идеалима слободе, али је њена апсолутна срећа са Кирсанов зависи од личне среће Лопукхов. Индивидуална слобода је повезан са високим моралним принципима - то све Цхернисхевски.

Карактеристике аутора личности кроз своје ликове

И писци и читаоци, као и свезнајући критичари су се сматра да су главни ликови ради - нека врста књижевних копија својих стваралаца. Чак и ако не Тачне копије, то је веома близу у духу аутору. Прича романа "Шта да радимо?" У првом лицу, а аутор - тренутни карактер. Она долази са другим ликовима у разговору, чак и расправе са њима и, као што је "воице-овер", објашњава знакове и читаоце за своје многих нејасних поена.

Истовремено, аутор преноси сумње читаоца у способности својих писаца, каже да "чак и језик има нешто лоше", а сигурно то није ни кап "уметничког талента". Али за читаоца његове сумње нису убедљив, пориче роман, који је креирала Цхернисхевски сам, "Шта да радим?". Вера и остали ликови су толико прецизни и свестран празна, обдарен таквим јединственим индивидуалних квалитета, које је аутор не поседују праву таленат, не би могла да створи.

Нови, али тако различити

Хероји Цхернисхевского ове позитивне "нове људе", по мишљењу аутора, из категорије нестварном, непостојећег, једног лепог дана има се чврсто у нашим животима. Пријавите се за растварање у од осредњи гомиле, притисните их, неко за регенерацију, неко наговорио, други - Сло'ени - потпуно истиснути из укупне масе, да их ослобађа од друштва као области корова. Уметнички утопија, која је јасно признала и покушао да се идентификују по имену Цхернисхевски, - "Шта да радим". Посебна особа, његова дубоко уверење, у стању да радикално промени свет око њих, али како то урадити, мора да одреди за себе.

Његов роман Чернишевского је направљена за разлику од "очева и деце" Тургењева, његови "нови људи" не изгледају као циничан и иритантан његовог Позитиван став Нихилист Базаров. Кардиналност ових слика у реализацији њихових главних задатака: Тургенев хероја као што си ти из целог стари, искусни своју "јасан став", то јест, да уништи, док Цхернисхевски ликови дуже покушава да изгради нешто, да створи, да пре него што униште.

Формирање "новог човека" у средини КСИКС века

Ова два дела великих руских писаца почео да читаоцима и јавности окололитературнои у другој половини КСИКС века, као неку врсту светионик - светионик светлости у тами. И Чернишевского и Тургењев гласно прогласила постојање "новог човека", њене неопходности у формирању посебног расположења друштва, у стању да спроведе темељне промене у земљи.

Ако сте прочитали и превести резиме "Шта да радимо?" Цхернисхевски у равни револуционарних идеја, дубоко импресиониран умови посебном делу популације у тим годинама, многи алегоријске карактеристике производа ће бити лако објаснити. "Имиџ његова невеста младожења", виде Вера Павловна у свом другом сну, није ништа друго до "револуције" - да се такав закључак је направљен живели у различитим годинама писаца са свих страна да проучавају и анализирају роман. Фигуративно обележен и друге слике, који у роману је прича, без обзира на то да ли су анимирани или не.

Мало о теорији рационалног егоизма

Жеља за променом, не само за себе, не само за њихове породице, али и за све остале пролази кроз целе романа. То апсолутно није слична теорији израчунавања своју корист, која је обелодањена у "Очеви и синови" Тургењева. На много начина, са својим колегама писцима Цхернисхевски слаже, сматрајући да свако лице које не само да, али морају разумно израчунати и одредити свој индивидуални пут ка срећи. Али у исто време он каже да само може уживати у њој окружен истим људима срећним. Ова фундаментална разлика између парцела два романа: Цхернисхевски хероји фалсификују благостање за све, Тургењев је Базаров креирате своју срећу, без обзира на друге. Они ближе нама преко свог романа Цхернисхевски.

"Шта да радим?", Анализа коју дајемо нашем истраживању, резултат је много ближе читаоцу Тургењев је "Очеви и синови".

Укратко о завери

Као што је већ био у стању да идентификује читаоца, никада који је добио у руке Римске Цхернисхевского, протагониста ради - Вера. Кроз свој живот, формирање личности, њене односе са другима, укључујући мушкарце, аутор открива главну идеју романа. Резиме "Шта да се ради?" Цхернисхевски без Ове карактеристике главних ликова и детаља о њиховим животима могу да се шаљу у неколико реченица.

Вера Розалскаиа (звани вера) живи у прилично богатој породици, али сви у кући је одвратна јој, и мајка са својим сумњивим активностима и пријатељима, мислећи једно, али реци и дела је друго. Пошто је одлучио да побегне од својих родитеља, наша хероина покушава да нађе посао, али брак са близу тога, у духу Дмитрием Лопуховим даје девојци слободу и начин живота, о којима она сања. Вера чини за шивење радионицу са једнаким правима за све њене шваља прихода - идеје веома прогресивних за време. Чак и њен изненадни излив љубави за свог мужа блиски пријатељ Александру Кирсанову, у којој је сматрала замарала са Кирсанов пацијента Лопукхов не њу не лишава разума и великодушности из њеног мужа, она не оставља, не остављајте студио. Видевши међусобну љубав своје супруге и блиског пријатеља, бурдоцк, постављањем самоубиство ослободити Вера Павловна од било какве обавезе према њему. Вера Кирсанов и удати и то је прилично срећан, али након неколико година живота Лопухов се поново појављује. Али само под другим именом и са новом женом. Обе породице населе у суседству, много времена заједно и да су веома задовољни датим околностима на овај начин.

Биће одређује свест?

Вера Павловна де Формирање особе од закона природе карактеристика својих вршњака, који су одрасли и покренута у сличним условима у њој. Упркос својој младости, недостатак искуства и односа, карактер јасно зна шта жели у животу. Добар брак и постане обичан мајка породице - то није за њу, утолико до 14 година је знала колико и разумео. Она лепо сашила и под условом да је цела породица хаљина у последњих 16 година је почео да прави новац тако што приватне часове клавира. Жеља да се уда за своју мајку срео чврсту одбијање, и ствара сопствени бизнис - за шивење радионицу. О да разбије стереотип о храбрим акцијама снажног рада карактера "Шта?". Чернишевского на свој начин даје објашњење за популарне тврдње да свест одређује што у којима постоји особа. Дефинише, али само као он одлучи - или пратећи пут да изабере да не, или пронађу свој. Вера је изашао на путу, припремљен за мајком и окружења у којем је живела, и створио свој сопствени пут.

Између светова снова и стварности

Одредите ваш начин не значи да га пронађу и прати га. Између снова и превести их у стварности је велики јаз. Неко се не усуђује да скочи преко њега, а неко прикупља сву вољу у песницу и направи пад. Дакле, одговор на проблем подигнутом у роману Цхернисхевски "Шта?". Анализа формирања појединачних фаза Вера уместо носи читаоца од стране аутора. Он је држи преко инкарнација јунакиње од њених снова слободе у захваљујући реалност енергичном активности. Нека је тешко, али право и добро путовали пут. И то Чернишевского не само шаље своју јунакињу, али и омогућава да се постигне жељени, омогућавајући читаоцу да разуме да је једини посао који могу да постигну неговани циљ. На жалост, аутор наглашава да нису сви бира овај пут. Нису сви.

Одраз стварности кроз снове

У прилично необичан начин је написао свој роман "Шта да радим?" Цхернисхевски. Дреамс оф тхе Фаитх - укупно четири у роману - открива дубину и оригиналност мисли које му узрокују стварне догађаје. У свом првом сну види себе ослободио из подрума. Ова врста симболике бригу о својој кући, где је био припремљен неприхватљиво за њену судбину. Кроз идеју о ослобађању других лике ит, девојке Вера и ствара сопствену радионицу у којој је сваки кројачица добија једнак део његовог укупног прихода.

Други и трећи сна да би се читаоцу објасни кроз прави и фантастичне прљавштину, читање Вероцхкиного дневник (који, узгред, никада ЛЕД) да мисли о постојању различитих људи одузме хероин у различитим периодима свог живота, шта мисли о свом другом браку и врло неопходност брака. Објашњење кроз снове - погодан облик презентације производа, који је изабран од стране Цхернисхевски. "Шта да радим?" - садржај романа огледа Кроз снове, ликови главни актери у сновима - достојан пример примене овог новог облика Цхернисхевски.

Идеали светлу будућност, или четврта сан Вера Павловна

Ако су прва три јунакиње спавања одражавају њен однос према историјским чињеницама, својој четвртој сан - сан будућности. Довољно је да се сетим више детаља. Дакле, Вера Павловна сан о другачијем свету, невероватно и дивно. Она види много срећних људи који живе у прелепој кући: луксузан, простран, окружен најневероватније погледа, украшене шикља фонтанама. У њој нико не осећа маргинализованих уопште - заједнички радост, једна заједничка просперитет, постоје сви једнаки.

То су снови Вера, то би волео да види реалност и Цхернисхевски ( "Шта да радим?"). Снови, и они, као што знамо, однос реалности и снова у свету, не само откривају унутрашњи свет јунакиње, као аутор романа. И његова неспособност да створи потпуну свест о овој реалности, утопију која не догоди, али за које и даље је неопходно за живот и рад. А то је и четврти сан Вера Павловна.

Утопија и његова предвидљив финал

Као што сви знају, његов главни посао - роман "Шта да радимо?" - Николај Чернишевски написала током боравка. Лишен породице, друштва, слобода, видећи у тамницама реалности на потпуно нов начин, сањају о другој реалности, писац је образложио на папиру, ја не верујем у његову реализацију. Чињеница да су "нови људи" могу да промене свет у овој Цхернисхевски без сумње. Али шта ће стајати под влашћу околности, нису сви а није свако достојан о бољем животу - он, такође, разуме.

Роман се завршава? Идилична коегзистенција два истомишљеника породице: Кирсановс и Лопукховс-Беаумонт. Мали свет, стварају активности, пуне племенитим мислима и делима људи. Многе заједнице около као срећан? Не! Није одговор на Цхернисхевски сновима за будућност? Ко жели да створи своју срећну и срећан свет, да ће, ко не жели - да ли ће ићи својим током.